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A Antropologia prática é complementar ou conflitante em relação à moral a priori?

Matheus Renê Lamas KIENER

Autor
Matheus Renê Lamas KIENER
Revista
Estudos Kantianos [EK]
Edição
11 / 2
Ano
2024
DOI
10.36311/2318-0501.2023.v11n2.p55
Páginas
55
Idioma
pt
2024Matheus Renê Lamas KIENER. A Antropologia prática é complementar ou conflitante em relação à moral a priori?. Estudos Kantianos [EK], v. 11, n. 2, p. 55, 2024.3

De maneira geral, o presente artigo visa descobrir se a relação entre as duas partes da ética de Kant é complementar ou conflitante. Este é o nosso objetivo principal, que se subdivide em três problemas particulares. Do ponto de vista teórico, queremos saber como é possível o desenvolvimento de um conhecimento empírico que possa ser levado adiante de modo tal que seja relevante moralmente. Além disso, do ponto de vista prático, queremos entender como os fatores empíricos afetam a moralidade. Sustentamos que existe um aspecto complementar na relação entre as duas partes da ética, mas na estrita e necessária medida em que temos clareza sobre as especificações quanto aos limites de sua contribuição possível para a moralidade. Isso nos conduz à terceira questão particular: quais são os limites da esfera dentro da qual a antropologia prática pode oferecer contribuições para a moralidade?