A ATUALIZAÇÃO DA ETICIDADE HEGELIANA ENQUANTO MEDIAÇÃO DO COSMOPOLITISMO NA CONSTITUIÇÃO DE UMA SOCIEDADE MUNDIAL

ESTA TESE DEFENDE QUE A REATUALIZAÇÃO DA ETICIDADE HEGELIANA PODE SER UTILIZADA ENQUANTO MEDIAÇÃO DO COSMOPOLITISMO EM VIAS DE CONCEBER UMA SOCIEDADE MUNDIAL. ARGUMENTA-SE, ASSIM, QUE HEGEL POSSUI OS RECURSOS INTELECTUAIS PARA TRAZER À EFETIVIDADE UM PROJETO QUE TEM EM KANT SUA PRINCIPAL INFLUÊNCIA TEÓRICA. AO PARTIR DO MÉTODO DIALÉTICO-ESPECULATIVO, TAL TESE CONFRONTA DEBATES TANTO NA FILOSOFIA POLÍTICA, EM QUE NORMALMENTE HEGEL SURGE ENQUANTO REFERÊNCIA CENTRAL AOS COMUNITARISTAS EM CONTRAPOSIÇÃO AOS LIBERAIS, QUANTO NAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS, NO QUE TANGE AO COSMOPOLITISMO KANTIANO E SUAS DERIVAÇÕES TEÓRICAS. ASSIM, OS CONCEITOS DE ETICIDADE E DE COSMOPOLITISMO RELACIONAM-SE ENQUANTO NEGAÇÃO DETERMINADA, QUE POSSUEM SUA SÍNTESE NO DESVELAMENTO DE TAL SOCIEDADE MUNDIAL. COM MEDIAÇÃO NA TRADIÇÃO DA TEORIA CRÍTICA, CENTRALMENTE NA OBRA DE JÜRGEN HABERMAS, A TESE SE DESENVOLVE A PARTIR DE TRÊS CAPÍTULOS. O PRIMEIRO SE DEDICA A RESGATAR O STATUS QUAESTIONIS DO COSMOPOLITISMO, COM UM PASSEIO INTELECTUAL ENTRE A FILOSOFIA POLÍTICA E AS RELAÇÕES INTERNACIONAIS. O SEGUNDO SERVE À COMPREENSÃO DO ESPAÇO INTERNACIONAL NO QUAL O COSMOPOLITISMO DEVE SER DESENVOLVIDO, NO QUE SE ENCAMINHA À COMPREENSÃO DA SOCIEDADE MUNDIAL. O TERCEIRO E ÚLTIMO CAPÍTULO É AQUELE QUE SINTETIZA A TESE PROPOSTA, NO QUE CONSTROI O ARGUMENTO SOBRE A REATUALIZAÇÃO DO CONCEITO DE ETICIDADE EM VIAS DE CONTRAPÔ-LO AO COSMOPOLITISMO E, A PARTIR DA SÍNTESE DESTE MOVIMENTO, CONCEBER A SOCIEDADE MUNDIAL.