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A COMUNIDADE SEM FIM: DA PARTILHA DAS SINGULARIDADES

BRENO ISAAC BENEDYKT

Autor
BRENO ISAAC BENEDYKT
Orientador(a)
CELSO FERNANDO FAVARETTO
Universidade
UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO — USP
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2024
2024BRENO ISAAC BENEDYKT. A COMUNIDADE SEM FIM: DA PARTILHA DAS SINGULARIDADES. 2024. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO, SÃO PAULO. Orientador(a): CELSO FERNANDO FAVARETTO.4

ESTA TESE DE DOUTORADO SE DEDICA A ANALISAR OS IMPASSES E OS DESLOCAMENTOS QUE LEVARAM A FILOSOFIA FRANCESA A UMA INFLEXÃO NO CONCEITO DE COMUNIDADE, O QUAL PASSA A ESTAR INTERLIGADO A UM DIÁLOGO COM AS ARTES, NOTADAMENTE, COM A LITERATURA E, PARTICULARMENTE, COM O CINEMA. ASSIM, PARTIMOS DA CONSTATAÇÃO DE QUE O RETORNO DIFERENCIADO E A DISSEMINAÇÃO DO CONCEITO DE COMUNIDADE NA FILOSOFIA FRANCESA CONTEMPORÂNEA É INSEPARÁVEL DE UM CONJUNTO DE EVENTOS HISTÓRICOS QUE COLOCARAM EM XEQUE OS SENTIDOS ANTES ATRIBUÍDOS, TANTO AO CONCEITO DE COMUNIDADE COMO AO DE COMUNISMO. ENTRE ESTES EVENTOS DESTACAM-SE OS MOVIMENTOS ARTÍSTICOS DO INÍCIO DO SÉCULO XX, ESPECIALMENTE O SURREALISMO, O MODERNISMO LITERÁRIO E O ADVENTO DO CINEMA; A SEGUNDA GUERRA MUNDIAL; AS DITADURAS SOVIÉTICAS; A SHOAH E MAIO DE 68. ANALISAMOS, A PARTIR DAÍ, A SÉRIA CONTROVÉRSIA ENTRE JEAN-LUC NANCY E MAURICE BLANCHOT EM TORNO DO CONCEITO DE COMUNIDADE, EM FACE DA QUAL TENTAMOS MOSTRAR COMO TORNOU-SE IMPERDÍVEL UMA ANÁLISE ATENTA DESTA CONTROVÉRSIA PARA QUE SE COMPREENDA O QUE ESTÁ EM JOGO NO CALOROSO DEBATE EM TORNO CONCEITO DE COMUNIDADE NA FILOSOFIA FRANCESA CONTEMPORÂNEA. MOSTRAMOS, PARA ISSO, COMO SEUS ENSAIOS SOBRE A COMUNIDADE FORAM LIDOS POR OUTROS FILÓSOFOS, COMO JACQUES DERRIDA E GILLES DELEUZE, E BUSCAMOS, A PARTIR DAÍ, LOCALIZAR ALGUNS ECOS DESTA CONTROVÉRSIA EM SUAS RESPECTIVAS FILOSOFIAS. NOS ARRISCAMOS, NESTE MOMENTO, A COMPREENDER ATÉ QUE PONTO É POSSÍVEL APROXIMAR O PENSAMENTO DA COMUNIDADE DE JEAN-LUC NANCY ÀQUELE DA COMUNIDADE QUE FALTA E DA COMUNIDADE POR VIR DE GILLES DELEUZE, ESPECIALMENTE PELO MODO COMO ESTE ÚLTIMO O APRESENTA EM SEUS LIVROS SOBRE CINEMA E EM SEU ENSAIO DEDICADO À LITERATURA DE HERMAN MELVILLE, HAJA VISTA QUE NESTE MOMENTO GILLES DELEUZE JÁ HAVIA EXPRESSADO A JEAN-LUC NANCY, EXPLICITAMENTE, SEU INTERESSE PELA OBRA DE DESTE ÚLTIMO, NO MOMENTO QUE SEU ENSAIO SOBRE A COMUNIDADE CIRCULAVA NO MEIO INTELECTUAL FRANCÊS DA ÉPOCA. POR FIM, NOS DEDICAMOS, NA ÚLTIMA PARTE DESTA TESE, A COMPREENDER QUAL É O TIPO DE PRESENÇA E O NÍVEL DE RELEVÂNCIA DO CINEMA MODERNO PARA O CONCEITO DE COMUNIDADE. PARTIMOS, PARA ISSO, DAS ANÁLISES DE GILLES DELEUZE SOBRE OS FILMES DE ALAIN RESNAIS, DE PIERRE PERRAULT E DA DUPLA JEAN-MARIE E DANIÈLE-HUILLET STRAUB, PARA, NA SEQUÊNCIA, COMPREENDER A RELEVÂNCIA DO FILME SHOAH, DE CLAUDE LANZMANN, PARA O CONCEITO DE COMUNIDADE DE JEAN-FRANÇOIS LYOTARD E OS FILMES DE PEDRO COSTA, PARA JACQUES RANCIÈRE. DESTARTE, NOS DEDICAMOS, FINALMENTE, A UMA ANÁLISE DOS FILMES DE BÉLA TARR, ISTO É, DE COMO ELES NOS APRESENTAM A POSSIBILIDADE DE UM NOVO DESDOBRAMENTO DO CONCEITO DE COMUNIDADE EM DIÁLOGO COM AS QUESTÕES ÀS QUAIS FOI EXPOSTA TODA A GERAÇÃO DE PENSADORES FRANCESES QUE ESTA TESE SE DEDICOU A ESTUDAR; QUESTÕES ESTAS QUE, TALVEZ, PERMANEÇAM SENDO AS NOSSAS.