A DIMENSÃO AGONÍSTICA DA TEORIA DO RECONHECIMENTO EM AXEL HONNETH

NA FILOSOFIA POLÍTICA CONTEMPORÂNEA, A TEORIA CRÍTICA TEM BUSCADO UMA ATITUDE CRÍTICA SOBRE A PRÓPRIA TEORIA SOCIAL FRENTE ÀS NOVAS TAREFAS DE REALIZAR UM DIAGNÓSTICO DAS PATOLOGIAS E POTENCIAIS EMANCIPATÓRIOS DAS SOCIEDADES CONTEMPORÂNEAS. NESSE SENTIDO, A TEORIA DO RECONHECIMENTO PROPOSTA POR AXEL HONNETH PROCURA SER O REFERENCIAL TEÓRICO DE UM MODELO AVALIATIVO DOS CONFLITOS SOCIAIS CONTEMPORÂNEOS ATRAVÉS DE UM CONCEITO MORAL DE LUTA SOCIAL. TRATA-SE DO RECONHECIMENTO INTERSUBJETIVO DA IDENTIDADE INERENTE À VIDA SOCIAL, NA QUALIDADE DE UMA TENSÃO. PARA TANTO, O PROCESSO INTERSUBJETIVO DE RECONHECIMENTO MÚTUO SE PROJETA PARA DENTRO DAS FORMAS DE VIDA. ASSIM, AS RELAÇÕES ÉTICAS DE UMA SOCIEDADE SÃO REPRESENTADAS POR FORMAS DE UMA INTERSUBJETIVIDADE PRÁTICA, OU SEJA, UM MOVIMENTO DE RECONHECIMENTO ENTRE SUJEITOS QUE CONSISTE NUM PROCESSO DE ETAPAS DE RECONHECIMENTO E DE CONFLITO AO MESMO TEMPO. NESSE CONTEXTO, O MODELO DE CONFLITO APRESENTADO TEM COMO FINALIDADE INTERPRETAR O PROCESSO DE FORMAÇÃO SOCIAL, POIS O CONFLITO É UMA FORMA DE INTERAÇÃO HUMANA QUE PODE OU NÃO SER CARACTERIZADO COMO UMA LUTA. CONSEQUENTEMENTE, DEFENDO QUE O CONFLITO É GERADO POR UMA AUSÊNCIA OU NÃO DE RECONHECIMENTO E DEVE SER INTERPRETADO SOB AS MAIS DIVERSAS REALIDADES, NUMA DIMENSÃO AGONÍSTICA, OU SEJA, RESPEITANDO O OUTRO COMO LEGÍTIMO EM SUA PRETENSÃO. POR ISSO, A TESE É FUNDAMENTADA PELO MODELO AGONÍSTICO DA CIENTISTA POLÍTICA CHANTAL MOUFFE. PARA A AUTORA, O CONFLITO NECESSITA ADOTAR UMA FORMA QUE NÃO DESTRUA A ASSOCIAÇÃO POLÍTICA, SIGNIFICA QUE ALGUM TIPO DE LIGAÇÃO DEVE EXISTIR ENTRE AS PARTES EM CONFLITO, DE FORMA A NÃO CONSIDERAR SEUS OPONENTES COMO INIMIGOS NEM SUAS EXIGÊNCIAS ILEGÍTIMAS. ESSE TIPO DE RELAÇÃO MOUFFE CHAMA DE “AGONISMO”, QUE SIGNIFICA UMA RELAÇÃO NÓS/ELES ENTRE PARTES EM CONFLITO QUE RECONHECEM A LEGITIMIDADE DO SEU OPONENTE COMO “ADVERSÁRIOS” E NÃO “INIMIGOS”. ASSIM, ADOTO O DISCURSO AGONÍSTICO, AQUI INTERPRETADO COMO RECONHECIMENTO, QUE LEVA, ASSIM, A UM PROFUNDO RESPEITO E PREOCUPAÇÃO PELO OUTRO. NESSE SENTIDO, O CONFLITO É ESSENCIAL PARA O CRESCIMENTO E O DESENVOLVIMENTO DA PERSONALIDADE, POR GERAR VIVÊNCIAS E EXPERIÊNCIAS VALIOSAS PARA O INDIVÍDUO EM SEU CICLO DE VIDA. O CONFLITO REPRESENTA UMA INTERAÇÃO QUE FAZ COM QUE OS SUJEITOS SE RECONHEÇAM MUTUAMENTE NO RESPECTIVO OUTRO. NO PRIMEIRA PARTE DA TESE, ATRAVÉS DO CONTEXTO HISTÓRICO DA TEORIA CRÍTICA, CHEGA-SE A SUA REATUALIZAÇÃO NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA. DESSE MODO, DELIMITA-SE AS PREMISSAS DA RECONSTRUÇÃO NORMATIVA, BEM COMO O CONTEXTO CONFLITIVO APRESENTANDO A DIMENSÃO AGONÍSTICA. NA SEGUNDA PARTE, ANALISANDO A NOÇÃO DE CONFLITOS E SEUS ASPECTOS REFLEXIVOS-CRÍTICOS, APRESENTA-SE O MODELO AGONÍSTICO DE CHANTAL MOUFFE, DE MODO A VERIFICAR A DIMENSÃO AGONÍSTICA NA TEORIA DO RECONHECIMENTO. E, NA ÚLTIMA PARTE, INVESTIGA-SE A CATEGORIA DO “RECONHECIMENTO”, EM PARTICULAR A TEORIA PROPOSTA POR AXEL HONNETH, PERCORRENDO A REATUALIZAÇÃO EM HEGEL E AS ESFERAS DE RECONHECIMENTO, APONTANDO, AINDA, AS FORMAS DE DESRESPEITOS E/OU NÃO-RECONHECIMENTOS NA CONJUNTURA ATUAL. ASSIM SENDO, O CONFLITO É UM MOVIMENTO DE INTERAÇÃO HUMANA, O QUAL PROVOCA OS SUJEITOS A SE RECONHECEREM MUTUAMENTE E, DESSE MODO, A ANÁLISE DA DIMENSÃO AGONÍSTICA SE FAZ NECESSÁRIA COMO REFLEXÃO E CRÍTICA PARA A TEORIA DO RECONHECIMENTO.