A discussão (mas'ala) acerca da pré-eternidade do mundo no Tahafut al-tahafut de Averróis

Esta tese é uma análise da primeira discussão do Tah¡fut al-tah¡fut de Averróis (1126-1198), que trata da pré-eternidade do mundo. O Tah¡fut consiste num comentário refutatório ao Tah¡fut al-fal¡sifa de al-Ghazali (1058-1111), cuja obra, na primeira discussão, visa refutar a posição dos filósofos em favor da pré-eternidade do mundo. Esta tese, portanto, não apenas analisa a defesa de Averróis sobre a pré-eternidade do mundo, mas também sua posição frente os argumentos de Ghazali que defendem a criação do mundo a partir do nada e refutam sua pré-eternidade. Pretende-se, também, mostrar que o modo pelo qual Averróis visa defender os argumentos dos filósofos é o fio condutor da primeira discussão.