A ética do tradicionalismo do século XIX: seus pressupostos epistemológicos e antropológicos, seus elementos essenciais e suas conseqüências políticas

Esta tese tem como objetivo estudar os fundamentos epistemológicos, antropológicos e éticos do tradicionalismo, na síntese elaborada na Europa pelos principais pensadores desta corrente, ao longo do século XIX. ..O autor debruçou-se sobre a obra de Louis Gabriel Ambroise de Bonald (1754-1840), Félicié Robert de Lamennais (1753-1821), Jaime Luciano Balmes (1810-1848), Juan Donoso Cortés (1809-1853), Joaquim Ventura de Raulica (1792-1861) e Joseph Marie de Maistre (1753-1821). A Tese estuda, outrossim, os aspectos da filosofia tradicionalista que influíram no Concílio Vaticano I (1869-1870)...A Tese mostra de que forma, nos diferentes autores estudados, interrelacionam-se os aspectos epistêmico, antropológico e ético, dando ensejo a uma concepção autoritária do exercício do poder político...Na parte final da Tese, o autor realiza uma análise crítica dos vários aspectos do Tradicionalismo como doutrina filosófica, a partir de um ponto de vista próximo do neo-tomismo, corrente de pensamento na qual se insere o autor. O doutorando passa revista às manifestações doutrinárias que, de uma forme ou de outra, inspiraram-se nessa doutrina, ao longo do século XX. Uma das correntes de pensamento que teriam recebido esse influxo é, no sentir do autor, a Teologia da Libertação.