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A INVEJA NA SOCIEDADE BEM-ORDENADA, JUSTA E DESIGUAL

ALEXSANDRA ANDRADE SANTANA

Autor
ALEXSANDRA ANDRADE SANTANA
Orientador(a)
WILLIAM DE SIQUEIRA PIAUI
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE — UFS
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2023
2023ALEXSANDRA ANDRADE SANTANA. A INVEJA NA SOCIEDADE BEM-ORDENADA, JUSTA E DESIGUAL. 2023. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE, SE. Orientador(a): WILLIAM DE SIQUEIRA PIAUI.2

JOHN RAWLS, AO DESENVOLVER SUA TEORIA DA JUSTIÇA COMO EQUIDADE, DEDICOU ESFORÇOS A DEMONSTRAR QUE A SUA CONCEPÇÃO POLÍTICA DE JUSTIÇA É INTRINSECAMENTE ESTÁVEL AO CRIAR AS CONDIÇÕES PARA QUE A “INVEJA GERAL DESCULPÁVEL” NÃO SE PROLIFERE NA SOCIEDADE BEM-ORDENADA, JUSTA E DESIGUAL. TAL SOLUÇÃO FOI CONTESTADA POR JEAN-PIERRE DUPUY, SEGUNDO O QUAL RAWLS TERIA SIDO INGÊNUO AO ACREDITAR QUE A SOLUÇÃO DO “PROBLEMA DA JUSTIÇA” SERIA CAPAZ DE RESOLVER TAMBÉM O “PROBLEMA DA INVEJA”. A PARTIR DAS OBSERVAÇÕES CRÍTICAS DE DUPUY A RESPEITO DO PENSAMENTO DE RAWLS, O PRESENTE TRABALHO VISA INVESTIGAR A PERTINÊNCIA DE TAIS OBSERVAÇÕES SOBRE A ESTABILIDADE DA CONCEPÇÃO POLÍTICA DE JUSTIÇA A PARTIR DA FORMA COMO A SOLUÇÃO DO “PROBLEMA DA JUSTIÇA” É CAPAZ, OU NÃO, DE LIDAR COM O “PROBLEMA DA INVEJA”. PARA ALCANÇAR TAL OBJETIVO, FOI PRECISO: A) COMPREENDER O PAPEL DA INVEJA NAS DUAS PARTES DO ARGUMENTO RAWLSIANO A FAVOR DOS PRINCÍPIOS DA JUSTIÇA, ESPECIALMENTE NA SEGUNDA PARTE, RELACIONADA COM O PROBLEMA DA ESTABILIDADE; B) COMPREENDER AS OBJEÇÕES DE DUPUY À TESE DE RAWLS, NO QUE SE REFERE À SOLUÇÃO DO “PROBLEMA DA INVEJA”; C) ANALISAR O IMPACTO QUE A LEITURA DE ROUSSEAU TEVE PARA A SOLUÇÃO RAWLSIANA DO “PROBLEMA DA INVEJA”; E D) APRESENTAR OS ELEMENTOS DA TEORIA DE RAWLS QUE PODEM NOS AJUDAR NA BUSCA DE RESPOSTAS ÀS CRÍTICAS RECEBIDAS, TENDO SIDO ELES OBSERVADOS OU NÃO POR DUPUY. A TESE A SER DEFENDIDA É A DE QUE, APESAR DOS ESFORÇOS DE RAWLS, OS RISCOS ADVINDOS DA INVEJA SÃO APENAS PARCIALMENTE EVITADOS, UMA VEZ QUE A INVEJA QUE PODE DESESTABILIZAR A CONCEPÇÃO POLÍTICA DE JUSTIÇA NÃO SE LIMITA À “INVEJA GERAL DESCULPÁVEL”.