A MAGNÍFICA TENSÃO DO ESPÍRITO EM NIETZSCHE

A TAREFA DO PRESENTE TRABALHO CONSISTE EM EMPREENDER UM ESTUDO EXEGÉTICO SOBRE O CORPUS NIETZSCHIANO, APRESENTANDO O TERMO TENSÃO E SUAS INFLEXÕES CONCEITUAIS COMO PARTE IMPORTANTE DE UMA HIERARQUIA (RANGORDNUNG) DE VALORES E METAS. ARGUMENTA-SE QUE AS ECONOMIAS TENSIONAIS DE PODER SERIAM PARTICULARMENTE EFETIVAS PARA A COORDENAÇÃO, REORGANIZAÇÃO E PRODUÇÃO DE VALORES E METAS EMINENTES EM NIETZSCHE. ENTRE OS ESCRITOS DO FILÓSOFO, A SPANNUNG OPERA, NO MÍNIMO, EM DUPLO SENTIDO: POR UM LADO, COMO INSTRUMENTO DE CRÍTICA À CULTURA, À MORAL E À METAFÍSICA, E POR OUTRO, COMO RUPTURA AOS LIMITES IMPOSTOS PELO DOGMATISMO MODERNO E SUA ACEITABILIDADE MORAL, AO PROPORCIONAR EXPERIMENTOS E NOVOS PENSAMENTOS RECONSIDERANDO POLOS APARENTEMENTE OPOSTOS. EM OUTRAS PALAVRAS, É PELO FATO DE NÃO ACEITAR A DIVISÃO METAFÍSICA DE MUNDO OU PROCURAR A ESSÊNCIA UNIVERSAL E O SUBSTRATO DE SER, QUE NIETZSCHE REPENSA OS PROCESSOS CONSTANTES, EFETIVOS E RELACIONAIS A PARTIR DE CONFLITOS (WETTKAMPFE) INTERNOS E EXTERNOS AO HOMEM. DE FORMA CONCEITUAL, NESTA TESE ANALISA-SE I) O DIÁLOGO DA SPANNUNG COM O TERMO GREGO AGON NO PRIMEIRO PERÍODO, OBSERVANDO II) COMO O TERMO OSCILA E GERA DETERMINADOS EFEITOS EM DISTINTAS ECONOMIAS VITAIS AO LONGO DO SEGUNDO PERÍODO, III) ALÉM DE COMPREENDER A NATUREZA DA IDEIA DE TENSÃO PARA A NOÇÃO DE ESPÍRITO OU DO “EU” QUE, NA VISÃO NIETZSCHIANA, DEIXA DE SER UM SUBSTRATO E TORNA-SE O RESULTADO DE UMA COMPLEXA ORGANIZAÇÃO TENSIONAL. PARTINDO DE TAL PANORAMA, É POSSÍVEL PERCEBER QUE A TENSÃO ATRAVESSA O PLANO CRÍTICO CONCEITUAL EPISTEMOLÓGICO, HERMENÊUTICO, CULTURAL E POLÍTICO DE NIETZSCHE, MERECENDO, ASSIM, UMA ANÁLISE QUE REÚNA E DISCUTA O TERMO DE FORMA FILOSÓFICA.