A MARCA DA NEGATIVIDADE NO REPUBLICANISMO MAQUIAVELIANO: CONSIDERAÇÕES SOBRE O SIGNIFICADO POLÍTICO DO DESEJO POPULAR DE NÃO SER DOMINADO

ESSA PESQUISA PARTE DA TEORIA CONFLITIVA DOS HUMORES PRESENTE NO PENSAMENTO REPUBLICANO DE MAQUIAVEL. DE ACORDO COM O FLORENTINO, EM TODA REPÚBLICA HÁ DOIS HUMORES DIFERENTES, O DOS GRANDES E O DO POVO. OS GRANDES DESEJAM DOMINAR E OPRIMIR O POVO, E O POVO, POR SUA VEZ, DESEJA NÃO SER DOMINADO NEM OPRIMIDO PELOS GRANDES. O NOSSO OBJETIVO GERAL SE ENCONTRA SITUADO NA OPOSIÇÃO CONSTITUTIVA DEMARCADA PELOS HUMORES DE GRANDES E POVO, E O OBJETIVO ESPECÍFICO ESTÁ CENTRADO NO SIGNIFICADO POLÍTICO DA NEGATIVIDADE DO DESEJO POPULAR DE NÃO SER DOMINANDO. DITO ISSO, VALE DESTACAR O NOSSO PROBLEMA DE PESQUISA, A SABER: COMO A EXPERIÊNCIA POLÍTICA DO NEGATIVO FUNDA OS UNIVERSAIS POLÍTICOS HISTÓRICOS, LEIS E DIREITOS, ENQUANTO MARCA DA NEGATIVIDADE UNIVERSAL DO DESEJO POPULAR, DEIXADA PELO POVO NA HISTÓRIA? PARA DAR CONTA DO PROBLEMA DE PESQUISA QUE FORMULADOS, NOS APOIAMOS NA CONCEITUALIZAÇÃO DO DESEJO DO POVO PROPOSTA POR CLAUDE LEFORT, A SABER, O DESEJO DO POVO É PURA NEGATIVIDADE E INDETERMINADO, DESEJO SEM OBJETO, BEM COMO NA SUGESTÃO DE LEITURA AVANÇADA POR SÉRGIO CARDOSO QUE PROPÕE RADICALIZAR A NEGATIVIDADE E A INDETERMINAÇÃO, LEVADO TAIS CATEGORIAS DO POLÍTICO ATÉ AS ÚLTIMAS CONSEQUÊNCIAS REPUBLICANAS, QUAL SEJA: A PRODUÇÃO DAS LEIS E DOS DIREITOS. NESSE SENTIDO, A NEGATIVIDADE NÃO É UMA ABSTRAÇÃO TEÓRICA DO POLÍTICO, MAS UMA MARCA QUE PODE SER CONSTATADA NO CAMPO DA CONTINGÊNCIA PRÓPRIA DA POLÍTICA, NA FORMA DE UNIVERSAIS POLÍTICOSHISTÓRICOS, LEIS E DIREITOS, CONFIRMANDO, COM ISSO, A ORIGEM E O FUNDAMENTO DE UMA AUTÊNTICA REPÚBLICA. NESSE SENTIDO, PENSAR A NEGATIVIDADE NO SENTIDO DA PRODUÇÃO DOS UNIVERSAIS POLÍTICOSHISTÓRICOS NÃO CONTRADIZ A VERITÁ EFFECTUALE MAQUIAVELIANA, PELO CONTRÁRIO, DESVELA A REALIDADE REPUBLICANA COMO ELA É: CINDIDA PELA EXPERIÊNCIA POLÍTICA DO NEGATIVO.