A MENTE BIOLÓGICA: FILOSOFIA, BIOLOGIA EVOLUTIVA E NEUROCIÊNCIA NO NATURALISMO BIOLÓGICO DE JOHN SEARLE

NO PRESENTE TRABALHO, TEMOS POR OBJETIVO EXPLORAR AS PARTES FILOSÓFICA, EVOLUTIVA E NEUROCIENTÍFICA QUE PERPASSAM O NATURALISMO BIOLÓGICO, TEORIA PROPOSTA PELO FILÓSOFO CONTEMPORÂNEO JOHN ROGERS SEARLE COMO SOLUÇÃO AO PROBLEMA MENTE-CORPO. EM UM PRIMEIRO CAPÍTULO, TRAÇAREMOS UM PANORAMA HISTÓRICO A RESPEITO DOS PRINCIPAIS CONCEITOS ENVOLVIDOS NESSE PROJETO TEÓRICO. EM UM SEGUNDO, EXPLICITAREMOS AS CRÍTICAS DE SEARLE ÀS PRINCIPAIS CORRENTES DA FILOSOFIA DA MENTE, QUAIS SEJAM: O DUALISMO DE SUBSTÂNCIA, O DUALISMO DE PROPRIEDADE, O BEHAVIORISMO ANALÍTICO, A TEORIA DA IDENTIDADE MENTE-CÉREBRO, O FUNCIONALISMO E O ELIMINATIVISMO. NOS CAPÍTULOS TERCEIRO E QUARTO, UTILIZAREMOS A DISTINÇÃO DELINEADA POR ERNST MAYR ENTRE BIOLOGIA EVOLUTIVA E BIOLOGIA FUNCIONAL PARA DEFENDER QUE SEARLE ESTÁ COMPROMETIDO COM OS DOIS VIESES QUANDO ASSEVERA QUE OS FENÔMENOS MENTAIS SÃO FENÔMENOS BIOLÓGICOS, A SABER: AS ABORDAGENS FILOGENÉTICA E ONTOGENÉTICA DO NATURALISMO BIOLÓGICO. POR FIM, NO QUINTO E ÚLTIMO CAPÍTULO, SUSTENTAREMOS QUE A CONCEPÇÃO DE CAUSAÇÃO MENTAL ESPOSADA PELO FILÓSOFO ESTADUNIDENSE COLOCA-O DIANTE DAS INCÔMODAS ALTERNATIVAS DO EPIFENOMENALISMO E DA SOBREDETERMINAÇÃO, EMBORA, CONFORME ARGUMENTAREMOS, TAL DILEMA NÃO SEJA INEVITÁVEL.