A ONTOLOGIA DE SÓCRATES NOS DIÁLOGOS PLATÔNICOS: DA BUSCA POR DEFINIÇÕES ÀS CRÍTICAS DO PARMENIDES

A TESE PRETENDE INVESTIGAR A ONTOLOGIA DEFENDIDA PELO PERSONAGEM SÓCRATES NOS DIÁLOGOS PLATÔNICOS. EM OPOSIÇÃO À INTERPRETAÇÃO MAJORITARIAMENTE ACEITA, QUE ATRIBUI AO PERSONAGEM SÓCRATES A ADESÃO A DUAS ONTOLOGIAS DISTINTAS, PRETENDO DEFENDER A HIPÓTESE TEÓRICA DE QUE O SÓCRATES DOS DIÁLOGOS PLATÔNICOS ARGUMENTA CONSISTENTEMENTE A PARTIR DE UMA ÚNICA PROPOSTA ONTOLÓGICA. ESTA PROPOSTA ONTOLÓGICA CONSISTE NA POSTULAÇÃO DE ENTIDADES INTELIGÍVEIS REALMENTE EXISTENTES QUE ATUAM COMO CAUSA DAS PROPRIEDADES DOS OBJETOS SENSÍVEIS COM OS QUAIS INTERAGIMOS COTIDIANAMENTE. A TESE DIVIDE-SE EM DUAS PARTES. NA PRIMEIRA PARTE, COMEÇO POR ANALISAR AS PARTICULARIDADES DA COMPOSIÇÃO PLATÔNICA, ASSIM COMO A FORMAÇÃO DO PARADIGMA ATUAL DE LEITURA DAS OBRAS DE PLATÃO, QUE TEM COMO CARACTERÍSTICA ESSENCIAL A DIVISÃO DA OBRA EM TRÊS FASES DISTINTAS, CORRESPONDENTES A TRÊS PROPOSTAS ONTOLÓGICAS DISTINTAS. EM UM SEGUNDO MOMENTO, TOMO COMO FOCO OS DIÁLOGOS INICIAIS E ARGUMENTO QUE A PROPOSTA ONTOLÓGICA SUBJACENTE À ARGUMENTAÇÃO DE SÓCRATES NESTAS OBRAS É A MESMA QUE ENCONTRAMOS NOS DIÁLOGOS MÉDIOS. NO ÚLTIMO CAPÍTULO DA PRIMEIRA PARTE, APRESENTO A ARGUMENTAÇÃO SOCRÁTICA DOS DIÁLOGOS MÉDIOS E DEMONSTRO COMO, NESTAS OBRAS, A ONTOLOGIA SUBJACENTE AOS DIÁLOGOS INICIAIS É APRESENTADA DE MANEIRA EXPLÍCITA E MAIS INFORMATIVA. A SEGUNDA PARTE DA TESE CONSISTE EM UMA ANÁLISE DAS CRÍTICAS À ONTOLOGIA SOCRÁTICA QUE ENCONTRAMOS NO DIÁLOGO PARMÊNIDES. NO PRIMEIRO MOMENTO DESTA SEGUNDA PARTE, ARGUMENTO QUE O SÓCRATES DO PARMÊNIDES ESTÁ, NOVAMENTE, DEFENDENDO A MESMA PROPOSTA ONTOLÓGICA DOS DIÁLOGOS MÉDIOS E INICIAIS. POSTERIORMENTE, DEMONSTRO COMO AS CRÍTICAS FORMULADAS PELO PERSONAGEM PARMÊNIDES SÃO VÁLIDAS E REALMENTE APRESENTAM PROBLEMAS RELEVANTES PARA ONTOLOGIA SOCRÁTICA.