A PÓS-HISTÓRIA E AS COMPOSIÇÕES IMAGÉTICAS E SONORAS EM VILÉM FLUSSER

POR INTERMÉDIO DA TESE INTITULADA “A PÓS-HISTÓRIA E AS COMPOSIÇÕES IMAGÉTICAS E SONORAS EM VILÉM FLUSSER”, TEVE-SE POR META EXAMINAR A CONSTITUIÇÃO DO CONCEITO FLUSSERIANO DE PÓS-HISTÓRIA (SUAS ORIGENS E DESDOBRAMENTOS) E COMPREENDER COMO AS CONFORMAÇÕES CARACTERÍSTICAS DESSA AMBIÊNCIA DENOTAM UM TIPO DE SER, ESTAR E FAZER NO MUNDO QUE CORROBORAM A PERCEPÇÃO DE SER A CONDIÇÃO HUMANA UM SIMPLES PROJETO EM DESENVOLVIMENTO SIMBIÓTICO COM O MUNDO DA VIDA CODIFICADO PELOS PRÓPRIOS HUMANOS. A PARTIR DESSA AMBIÊNCIA, INTENTOU-SE APREENDER O PAPEL DAS IMAGENS TÉCNICAS DE SÍNTESE BINÁRIA DIGITAL (CONCEITO SIMILAR AO DE PLÁSTICA, SIGNO IMAGÉTICO E/OU COMPOSIÇÃO IMAGÉTICA) E AS RELAÇÕES ESTÉTICAS DE SEMELHANÇA QUE ESSAS ESTABELECEM PREFERENCIALMENTE COM OS SIGNOS SONOROS (CONCEITO EQUIVALENTE AO DE MÚSICA E/OU COMPOSIÇÃO SONORA). COM ESSA FINALIDADE, O PRESENTE TRABALHO EXAMINOU MAIS PONTUALMENTE AS OBRAS O UNIVERSO DAS IMAGENS TÉCNICAS: ELOGIO DA SUPERFICIALIDADE”|2008 ONDE EMERGE UMA PRIMEIRA CAMADA DE SIMILARIDADE IDENTIFICADA PELO AUTOR COMO EXISTENTE ENTRE SIGNOS SONOROS E IMAGÉTICOS: ELES SÃO ORIGINÁRIOS DO SUBSTRATO LÓGICO-MATEMÁTICO RESPONSÁVEL PELA CONSTITUIÇÃO DE TODA INFORMAÇÃO/MENSAGEM DISPONÍVEL EM AMBIENTE COMPUTACIONAL. SUBSEQUENTEMENTE, OPEROU-SE UM RECUO A PUBLICAÇÕES CONSTITUÍDAS NOS IDOS DE 1960, MAIS ESPECIFICAMENTE DEBRUÇOU-SE SOBRE “A HISTÓRIA DO DIABO”|1965 – ONDE O FILÓSOFO INDICOU SEREM AS ESTRUTURAS SONORAS E AS IMAGÉTICAS CONFORMADORAS DE CAMADAS DE IRREALIDADE PRÓPRIAS À CULTURA. POR FIM, VOLTOU-SE PARA A PUBLICAÇÃO “LÍNGUA E REALIDADE”|1963 – ENSAIO INAUGURAL DO PENSAMENTO FLUSSERIANO – ONDE O PENSADOR AFIRMOU QUE SONORIDADES E VISUALIDADES SÃO POLOS OPOSTOS (MAS NÃO EXCLUDENTES) CONSTITUTIVOS DA LÍNGUA, SENDO ELES ELEMENTOS HÁBEIS EM CRIAR REALIDADE.