A(S) VIRTUDE(S) NOS DIÁLOGOS SOCRÁTICOS DE PLATÃO: APOLOGIA, EUTIFRON, LAQUES, CÁRMIDES, REPÚBLICA I E PROTÁGORAS: ANÁLISE E COMENTÁRIO

NOS DIÁLOGOS SOCRÁTICOS DE PLATÃO, SÓCRATES EXAMINA AS PRINCIPAIS VIRTUDES: SABEDORIA, PIEDADE, CORAGEM, TEMPERANÇA E JUSTIÇA. EXAMINAR AS VIRTUDES SIGNIFICA, PARA SÓCRATES, PROCURAR CONHECER A NATUREZA OU ESSÊNCIA (¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿) DE CADA UMA E A RELAÇÃO QUE MANTÊM ENTRE SI. DESCOBRIR A ESSÊNCIA DE CADA VIRTUDE É DESCOBRIR, AO MESMO TEMPO, A ESSÊNCIA DA PRÓPRIA VIRTUDE OU EXCELÊNCIA (¿¿¿¿¿¿¿). O OBJETIVO DESTE ESTUDO É INVESTIGAR QUAL É A NATUREZA DA(S) VIRTUDE(S) PARA SÓCRATES, EMBORA OS DIÁLOGOS ESTUDADOS AQUI SEJAM CONSIDERADOS APORÉTICOS, ISTO É, ELES NÃO CHEGAM - OU NÃO CHEGARIAM - A UM RESULTADO SATISFATÓRIO A RESPEITO DA(S) VIRTUDE(S) QUE INVESTIGA(M). CONTRA ESSE ENTENDIMENTO, PRETENDO MOSTRAR, NOS DIÁLOGOS ESTUDADOS, AS CARACTERÍSTICAS DE CADA UMA DAS VIRTUDES, O MODO COMO SÓCRATES AS PENSA, O CONCEITO OU NOÇÃO QUE ELE TEM DELAS E DE SUA UNIDADE E O MODO COMO A PRESENÇA DELAS NA ALMA TORNA O INDIVÍDUO VIRTUOSO. NESSES DIÁLOGOS, SÓCRATES BUSCA LEVAR SEUS INTERLOCUTORES – E PLATÃO SEUS LEITORES – AO CONHECIMENTO PRECISO DA VERDADEIRA NATUREZA DE CADA VIRTUDE E DA UNIDADE QUE FORMAM. SUSTENTAREI, ENTRE OUTRAS COISAS, QUE EMBORA HAJA UM SENTIDO EM QUE SE PODE DIZER QUE ESSES DIÁLOGOS SÃO APORÉTICOS, É POSSÍVEL, NO ENTANTO, NUMA MEDIDA IMPORTANTE, OBTER UMA COMPREENSÃO ADEQUADA A RESPEITO DA NATUREZA DAS VIRTUDES E DE SUA UNIDADE. ESPOSO A TESE DE QUE SÓCRATES ESTÁ MENOS PREOCUPADO EM REFUTAR SEUS OPONENTES DO QUE EM FAZÊ-LOS COMPREENDER A IMPORTÂNCIA DAS VIRTUDES PARA A VIDA VIRTUOSA. O EXAME DA VIDA, QUE SÓCRATES PROPÕE A TODOS OS HOMENS, É O MEIO PELO QUAL SE PODE ALCANÇAR O ÚNICO CONHECIMENTO, NA VISÃO DE SÓCRATES, QUE PERMITIRÁ AO HOMEM VIVER UMA VIDA VIRTUOSA. AO SE EXAMINAREM AS VIRTUDES, EXAMINA-SE, NA VERDADE, A PRÓPRIA VIDA E COMO SE PODE SER FELIZ SENDO VIRTUOSO. COMO DIZ SÓCRATES, “A VIDA SEM EXAME NÃO VALE A PENA SER VIVIDA”.