AÇÃO POLÍTICA REAL NA FILOSOFIA DE ANTONIO GRAMSCI

A PRESENTE TESE EM FILOSOFIA OCUPOU-SE DE INVESTIGAR A IDEIA DE AÇÃO POLÍTICA REAL E SUAS NECESSÁRIAS CONDIÇÕES HISTÓRICAS PARA O AGIR POLÍTICO NO PENSAMENTO FILOSÓFICO DE ANTONIO GRAMSCI, COM A SEGUINTE PROBLEMÁTICA: QUAIS SÃO AS EXIGÊNCIAS FILOSÓFICAS GRAMSCIANAS DA AÇÃO POLÍTICA REAL NA FILOSOFIA DA PRÁXIS? O OBJETIVO PRINCIPAL FOI MOSTRAR QUE TAIS EXIGÊNCIAS JÁ FORAM POSTAS NA HISTÓRIA, CABENDO À FILOSOFIA POLÍTICA ASSUMIR A TAREFA EDUCATIVA DE FORMAR NAS MASSAS A CONSCIÊNCIA DE CLASSE E PREPARÁ-LAS PARA SUPERAR O ANTAGONISMO BURGUESIA X PROLETARIADO. PARA ATINGIR O OBJETIVO PROPOSTO ESTRUTUROU-SE A TESE EM TRÊS CAPÍTULOS: 1) PONTO DE PARTIDA: TRAJETÓRIA POLÍTICO-FILOSÓFICA, PARA MOSTRAR QUE DESDE A SUA MATURIDADE JUVENIL SE APRESENTAVA REFLEXÕES ACERCA DA FILOSOFIA DA PRÁXIS; 2) ESPONTANEIDADE E DIREÇÃO CONSCIENTE NA POLÍTICA, ESPAÇO RESERVADO PARA ANALISAR TRÊS PONTOS FUNDANTES NO PENSAMENTO GRAMSCIANO: A IDEIA DE QUE TODOS OS HOMENS SÃO FILÓSOFOS; QUE A DIREÇÃO CONSCIENTE PODE SER ANTECEDIDA DA ESPONTANEIDADE; A TRADUTIBILIDADE COMO TAREFA SINE QUA NON PARA A EFETIVAÇÃO DA AÇÃO POLÍTICA E CONCRETIZAÇÃO DA FILOSOFIA DA PRÁXIS. 3) CAMINHOS DA POLÍTICA NA FORMAÇÃO DO ESTADO NOVO, QUANDO, ENTÃO, FEZ-SE UM PERCURSO ENTRE A FILOSOFIA DA PRÁXIS, O MATERIALISMO E AS RELAÇÕES DE FORÇA. CONSTATOU-SE, PORTANTO, QUE A TÃO ESPERADA REVOLUÇÃO EXIGE UM LONGO E CONTÍNUO PROCESSO FORMATIVO DAS MASSAS, CUJAS CONDIÇÕES HISTÓRICAS JÁ FORAM POSTAS, RESTANDO, AO TRABALHADOR, UNIR-SE PARA FORMAR UMA NOVA HEGEMONIA A SEU FAVOR, UM NOVO ESTADO.