ACERCA DOS SONHOS NA FILOSOFIA PLATÔNICA

O PRESENTE ESTUDO TEM COMO FOCO INVESTIGAR OS SONHOS (PARA OS QUAIS OS GREGOS EMPREGAVAM TRÊS DIFERENTES PALAVRAS: ONEIROS/ONEIRON, ONAR E ENUPNION) E SUAS INCURSÕES NOS DIÁLOGOS DE PLATÃO. DENTRE OS APROXIMADAMENTE VINTE E OITO DIÁLOGOS RARAMENTE CONSIDERADOS APÓCRIFOS, EM DEZOITO DELES ENCONTRAMOS NUMEROSAS INCIDÊNCIAS À IRRUPÇÃO DO SONO E AO PROCESSO DO DESPERTAR, À FORMAÇÃO DOS SONHOS, BEM COMO AO PROBLEMA DA DIFERENCIAÇÃO ENTRE SONHO E VIGÍLIA, MOTIVO PELO QUAL CONSIDERAMO-LAS PREOCUPAÇÕES FILOSÓFICAS CARAS A PLATÃO. EMBORA ESTA TESE TENHA COMO OBJETIVO GERAL APRESENTAR UM PANORAMA DAS MENÇÕES AOS SONHOS AO LONGO DO CORPUS PLATÔNICO, NOSSA INVESTIGAÇÃO CONCENTRA-SE SOBRETUDO EM SEIS DIÁLOGOS E SUAS RESPECTIVAS TEMATIZAÇÕES DOS SONHOS: TEETETO, CÁRMIDES, REPÚBLICA, APOLOGIA, CRÍTON E FÉDON. O NOSSO OBJETIVO ESPECÍFICO, POR SUA VEZ, CONSISTE EM COMPREENDER A DOUTRINA DO FILÓSOFO A PARTIR DESTAS INCURSÕES, VISTO QUE, COMO VEREMOS, SE, POR UM LADO, MOSTRAR-SE-Á EVIDENTE A DIFICULDADE DE ENCONTRAR UM CRITÉRIO CAPAZ DE DISCERNIR ILUSÃO E REALIDADE, SONHO E VIGÍLIA, À HIPÓTESE PLATÔNICA DAS FORMAS IMUTÁVEIS SERÁ ATRIBUÍDA IMPORTANTE PAPEL TAMBÉM NESTA DISTINÇÃO. EM PARALELO, ENCONTRAMOS NOS DRAMAS FILOSÓFICOS ALGUNS RELATOS DE SONHOS QUE SÓCRATES SONHARA, OS QUAIS, COM A AJUDA DO PRÓPRIO SONHADOR, SOMOS LEVADOS A INVESTIGAR. JUNTO A ISSO, OBSERVAMOS AINDA A INFLUÊNCIA DAS CONCEPÇÕES MITOLÓGICAS HOMÉRICA E HESIÓDICA DOS SONHOS SOBRE A CONCEPÇÃO PLATÔNICA DELES, BEM COMO A SUA PRÓPRIA REINVENÇÃO FILOSÓFICA.