AS EPISTEMOLOGIAS MODAIS E SEUS CRÍTICOS

NESTA TESE, TRATO DE UM CONJUNTO DE TEORIAS, AQUI DENOMINADAS DE EPISTEMOLOGIAS MODAIS, QUE BUSCAM EXPLICAR E/OU ANALISAR O CONHECIMENTO A PARTIR DE CONDIÇÕES OU PRINCÍPIOS CONTRAFACTUAIS, ISTO É, PRINCÍPIOS QUE DIZEM RESPEITO AO QUE ACONTECERIA EM SITUAÇÕES OU CIRCUNSTÂNCIAS NÃO ATUAIS. INICIALMENTE, EXPLICO A TEORIA DO RASTREAMENTO, PROPOSTA POR ROBERT NOZICK, QUE UTILIZA DOIS CONDICIONAIS CONTRAFACTUAIS, OS PRINCÍPIOS DA SENSIBILIDADE E ADERÊNCIA, PARA ANALISAR O CONHECIMENTO E TENTAR SOLUCIONAR DIFÍCEIS PROBLEMAS EPISTEMOLÓGICOS, NOTADAMENTE O PROBLEMA DO CETICISMO. APÓS EXPLICAR A PROPOSTA DE NOZICK, EXPONHO DIVERSAS OBJEÇÕES À SUA TEORIA, QUE FORAM AQUI DIVIDIDAS EM QUATRO TIPOS: RESTRITIVAS, PERMISSIVAS, VIOLAÇÕES DO PRINCÍPIO DE FECHO EPISTÊMICO E RELATIVAS AO MODO COMO NOZICK ENTENDE O CONCEITO DE MÉTODO. PRETENDO MOSTRAR QUE O CONJUNTO DAS OBJEÇÕES AQUI APRESENTADAS SUGERE FORTEMENTE QUE A TEORIA DE NOZICK NÃO É CORRETA. APÓS TRATAR DA TEORIA DO RASTREAMENTO, APRESENTO A PRINCIPAL SUCESSORA E EPISTEMOLOGIA MODAL CONCORRENTE DA TEORIA DE NOZICK: A TEORIA DA SEGURANÇA. OS DOIS PRINCIPAIS DEFENSORES DA CONDIÇÃO DE SEGURANÇA SÃO ERNEST SOSA E DUNCAN PRITCHARD, E DEDICO UMA SEÇÃO A CADA UM DOS AUTORES. NO QUE DIZ RESPEITO A DUNCAN PRITCHARD, ALEGO QUE SUA TEORIA NÃO CONSEGUE EXPLICAR ADEQUADAMENTE NOSSAS ATRIBUIÇÕES DE IGNORÂNCIA E CONHECIMENTO EM CERTAS SITUAÇÕES LOTÉRICAS. TAMBÉM PROCURO MOSTRAR QUE CERTAS OBJEÇÕES, TAIS COMO O CONTRAEXEMPLO DA FESTA DE HALLOWEEN, PROPOSTO ORIGINALMENTE POR JUAN COMESAÑA, NÃO FORAM ADEQUADAMENTE RESPONDIDAS PELOS DEFENSORES DA SEGURANÇA, E QUE AS PRINCIPAIS RESPOSTAS DISPONÍVEIS A ESSAS OBJEÇÕES NÃO SÃO PROMISSORAS.