CIDADE COMO ECOSSISTEMA DA VIOLÊNCIA: POR UMA CRÍTICA DA ECONOMIA POLÍTICA DA EXCLUSÃO.

ESTE ENSAIO PRETENDEU APRESENTAR O DESENVOLVIMENTO DE CERTA URBANIZAÇÃO QUE É TANTO O ESPAÇO QUANTO O INSTRUMENTO DE PROMOÇÃO DE VIDAS DANIFICADAS. PARA ISSO, EXPLICITOU-SE A TESE DA URBANIZAÇÃO OU ECONOMIA POLÍTICA DA EXCLUSÃO. O EFEITO DESSA URBANIZAÇÃO CONSTITUI CIDADES COMO LUGARES OU ECOSSISTEMAS DE VIOLÊNCIA. DIANTE DESSE QUADRO, RETOMA-SE O CONCEITO DE INDÚSTRIA CULTURAL DA TEORIA CRÍTICA DE HORKHEI-MER E ADORNO PARA TRATAR DA PRODUÇÃO E DA REPRODUÇÃO DO TERRITÓRIO E DA CULTURA AMBOS CAPITALISTAS. O APORTE MAIS RECENTE DOS TEÓRICOS DA BIOPOLÍTICA, ESPECIALMENTE DE FOU-CAULT E DE MBEMBE, COMPLEMENTOU A QUESTÃO DA VIOLÊNCIA SÓCIO-POLÍTICA. POR OUTRO LADO, PARA ESSA URBANIZAÇÃO É IMPRESCINDÍVEL UMA ECONOMIA DOS AFETOS, A QUAL CONDUZ COMPORTAMENTOS E SENTIMENTOS DA TORTURA À AUTOTORTURA E DA EXPLORAÇÃO À AUTOEXPLO-RAÇÃO. PELO VIÉS METODOLÓGICO, FOI PRECISO RESGATAR UM MODO DE PENSAR QUE NÃO EX-CLUÍSSE O CONTRADITÓRIO. A PARTIR DO PENSAMENTO CRÍTICO-DIALÉTICO, DESENVOLVEU-SE TRANS-BORDAMENTO CONCEITUAL PARA SUPERAR OS ENCLAVES ENGENDRADOS PELO ESCLARECIMENTO CALCULISTA, PELO CAPITALISMO E PELO NEOLIBERALISMO. AO CONTRÁRIO DAS INVESTIGAÇÕES SO-CIOLÓGICAS, GERALMENTE, PRESCREVEM SOBRE A ECONOMIA POLÍTICA SER CONSEQUÊNCIA DE UMA URBANIZAÇÃO EXCLUDENTE, A HIPÓTESE DE TRABALHO CONDUZIDA NO CAPÍTULO 2 É A DE QUE A URBANIZAÇÃO É EFEITO DO MODUS OPERANDI DA ECONOMIA POLÍTICA DA EXCLUSÃO. NESSE ÍNTERIM, ASSOCIOU-SE OS PROCEDIMENTOS E PROCESSOS DE EXCLUSÃO URBANA AO FAS-CISMO. A CIDADE SERIA UM INSTRUMENTO DE POLÍTICA DE ADMINISTRAÇÃO DA VIDA, CUJA AÇÃO SE EFETIVA NO CONTROLE VIOLENTO DE QUALQUER MODO DE VIDA. NESSE SENTIDO, A URBANIZA-ÇÃO É A EFETIVAÇÃO DA ECONOMIA POLÍTICA DA EXCLUSÃO. PROCUROU-SE EVITAR A FALÁCIA DE COMPOSIÇÃO, A SABER: A AFIRMAÇÃO DE QUE TODA CIDADE TEM DE SER LOCAL DE EXCLUSÃO. EVITOU-SE TAMBÉM REDUZIR O PROBLEMA URBANO AO PROCESSO DE GENTRIFICAÇÃO, TÃO EM VOGA EM PESQUISAS URBANAS CONTEMPORÂNEAS. O MEDO COMO AFETO CENTRAL DA ECONO-MIA POLÍTICA DA EXCLUSÃO TEM UMA DUPLA FACE: É MEDO DO FIM E MEDO DO OUTRO. UM BREVE EXAME NO ESTADO DA ARTE DA PESQUISA URBANA CONTEMPORÂNEA FOI FEITO NO CAPÍ-TULO 3. A PARTIR DISSO, DETERMINOU-SE AS ARTICULAÇÕES TEÓRICAS CONCERNENTES À RELAÇÃO ENTRE CIDADE E URBANIZAÇÃO ENQUANTO ECONOMIA POLÍTICA DA EXCLUSÃO. EXPLICITOU-SE NO QUE CONSISTE A URBANIZAÇÃO EXCLUDENTE - SEGREGAÇÃO, VIOLAÇÕES DE DIREITOS E DEMAIS VIOLÊNCIAS À VIDA. COM O ESFACELAMENTO DA ESPERANÇA POR DIGNIDADE E INCLUSÃO SOCIAL, O SENTIMENTO QUE CIRCULA NA CIDADE É O DE ABANDONO, DANDO LUGAR AO HORIZONTE DISTÓPICO E APOCALÍPTICO DO NEOLIBERALISMO. BUSCOU-SE MOSTRAR A IMBRICAÇÃO DA AUSTE-RIDADE ECONÔMICA COM A LÓGICA SEGREGADORA DOS DESCLASSIFICADOS. APRESENTOU-SE, A PARTIR DE ADORNO, QUE A ECONOMIA POLÍTICA DA EXCLUSÃO É A PRÓPRIA POLÍTICA DA MORTE SEJA QUAL FOR O LOCAL E A ÉPOCA QUE ELA SE INSTALE. CONSTATOU-SE QUE A CONSOLIDAÇÃO DO NEOLIBERALISMO – O CARRO-CHEFE DAS EXCLUSÕES – ACARRETOU OUTRAS FORMAS DE EXCLUSÃO TERRITORIAL. NO QUARTO CAPÍTULO, TOCOU-SE EM ASPECTOS DO ACELERACIONISMO. O PENSA-MENTO DA ACELERAÇÃO, EM PRIMEIRO, TRATA DO COLAPSO DO CAPITALISMO PELAS SUAS CONTRA-DIÇÕES E, EM SEGUNDO, ENVOLVE UMA DETERMINADA AÇÃO IMPASSÍVEL DIANTE DO SISTEMA DE DESDÉM E EXPLORAÇÃO DO TRABALHO HUMANO. MOSTROU-SE QUE O ACELERACIONISMO É TANTO PROGRAMÁTICO QUANTO INSTRUMENTO PARA O NEOLIBERALISMO E PARA O CAPITALISMO.