DESCONSTRUÇÃO E DEMOCRACIA POR VIR: POR UMA CRÍTICA DA VIOLÊNCIA PARA ALÉM DO MEDO
MARCO ANTONIO DE ABREU SCAPINI
- Autor
- MARCO ANTONIO DE ABREU SCAPINI
- Orientador(a)
- RICARDO TIMM DE SOUZA
- Universidade
- PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL — PUC/RS
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- DOUTORADO
- Ano
- 2018
O PRESENTE TRABALHO PRETENDE APRESENTAR UMA ANÁLISE CRÍTICA DAQUILO QUE SE CONCEBE COMO DEMOCRACIA NA ATUALIDADE. EM VERDADE, SEGUINDO OS RASTROS DO PENSAMENTO E DA OBRA FILÓSOFO FRANCO-ARGELINO JACQUES DERRIDA, BUSCAMOS FERRAMENTAS TEÓRICAS E CRÍTICAS PARA AQUILO QUE SE ENCONTRA AÍ PRESENTE COMO CONCEITO POLÍTICO, SOBRETUDO NAQUILO QUE SE IDENTIFICA COMO DEMOCRACIA. ASSIM, DESDE O LEGADO FILOSÓFICO DE DERRIDA, PRETENDE-SE OFERECER UMA DESCONSTRUÇÃO DO POLÍTICO PARA AQUILO QUE O FILÓSOFO CHAMA DE DEMOCRACIA POR VIR. TRATA-SE, PORTANTO, MENOS DE UMA CONCEITUALIZAÇÃO OU DEFINIÇÃO DAQUILO QUE DEMOCRACIA PODE QUERER DIZER, E MAIS DAQUILO QUE PODEMOS ENTENDER EM DERRIDA COMO UM IMPERATIVO CATEGÓRICO, OU SEJA, FAZER TODO O POSSÍVEL PARA QUE O POR VIR CONTINUE ABERTO. É ESSE, ENTÃO, O SENTIDO DO PRESENTE TEXTO E PARA O QUAL TODAS AS ANÁLISES SE DIRIGEM, OU SEJA, FAZER TODO O POSSÍVEL PARA QUE, ATRAVÉS DAQUILO QUE CHAMAMOS DE DESCONSTRUÇÃO, O POR VIR ESTEJA AINDA NO ALCANCE DE UM DESEJO, MESMO QUE IMPOSSÍVEL, ASSIM COMO A LOUCURA POR JUSTIÇA QUE MOVE DE PONTA A PONTA A DESCONSTRUÇÃO. DESTE MODO, CONSTRUÍMOS UM PERCURSO QUE PRETENDE APRESENTAR A DESCONSTRUÇÃO COMO UMA FILOSOFIA DA MARGEM, OU AINDA, À MARGEM DA FILOSOFIA, PARA ENTÃO, ENFRENTAR AS QUESTÕES REFERENTES À JUSTIÇA COMO NÚCLEO INDESCONSTRUÍVEL DA DESCONSTRUÇÃO, BEM COMO DA VIOLÊNCIA QUE SE EXPRESSA DE MÚLTIPLAS FORMAS NO DIA A DIA, SOBRETUDO A VIOLÊNCIA QUE PRETENDE ELIMINAR O OUTRO. POR FIM, NA ETAPA FINAL DO TRABALHO, APRESENTAR AQUILO QUE NOMEIA A PRESENTE TESE, OU SEJA, A DESCONSTRUÇÃO DO MEDO COMO A POSSIBILIDADE DE UMA DEMOCRACIA POR VIR, BUSCANDO NA PRÓPRIA PALAVRA DEMOCRACIA A FORÇA DE UMA PROMESSA QUE PODE NOS FORNECER A ESPERANÇA DE QUE ELA AINDA NÃO SE REALIZOU. ENFIM, NOSSO PERCURSO É CONDUZIDO POR AQUILO QUE ESTÁ EM FALTA À DEMOCRACIA, E POR UMA INCESSANTE RESPONSABILIDADE HIPERBÓLICA QUE FUNDAMENTA TODO O TRABALHO, O QUE NOS DIRECIONA PARA O FATO DE QUE DEVEMOS AINDA APRENDER A VIVER SEM MEDO.
