DESEJO E RESTAURAÇÃO NOS LIVROS IV E IX DA REPÚBLICA DE PLATÃO: THYMÓS E HESYCHÍA COMO INTERMEDIÁRIOS

Neste artigo pretendo demonstrar como as concepções de thymós e hesychía, respectivamente descritas em República, Livros IV e IX, revelam a importância da definição de tó metaxú. Na primeira seção, analisarei o estatuto epistemológico de Θυμός, concebido como uma função intermediária da alma, à medida que pode ser reconhecido como uma posição mediana entre as funções racional e desiderativa da alma cognoscitiva. Na segunda seção, examinarei a noção estratégica de ἡσυϰία como uma condição psicológica que estipula a cessação do prazer, assim como da dor, pela qual o agente desconhece essas afecções conspícuas. Em ambos os casos, Platão desenvolve a noção de metaxú como um dispositivo epistemológico que ou produz um julgamento errôneo referente às sensações ou aprimora a decisão moral calculativa como uma recomendação da razão. Meu propósito neste texto é escrutinar o liame inextricável entre prazer e cognição, ἡδονή e επιστήμη, originado da teoria tripartite da alma no Livro IV e da fenomenologia das constituições nos Livros VIII e IX, a fim de demonstrar a relevância epistemológica de tó metaxú.