DOIS LABORATÓRIOS DE KARL MARX: A “IDEOLOGIA ALEMÔ E OS GRUNDRISSE

NESTA TESE PROCURO DEFENDER QUE, A PARTIR DO QUE SE SABE HOJE SOBRE O ESTADO ATUAL DOS MANUSCRITOS PARA A “IDEOLOGIA ALEMÔ (1845-1847) PRESENTES NA MEGA-2 I/5, SERIA POSSÍVEL ANALISAR – E, POR MEIO DISTO, COMPARAR – DOIS CONJUNTOS DE MANUSCRITOS DE MARX COMO PROCESSOS DE COMPREENSÃO DE SI, A SABER: A “IDEOLOGIA ALEMÔ E OS GRUNDRISSE. NA QUALIDADE DE “PROCESSOS DE COMPREENSÃO DE SI”, ESSES DOIS MANUSCRITOS TIVERAM NÃO SÓ PONTOS DE PARTIDA DIFERENTES (A FILOSOFIA PÓS-HEGELIANA E A ECONOMIA POLÍTICA), MAS TAMBÉM RESULTADOS DISTINTOS, QUE FORAM OBTIDOS POR MEIO DA NEGAÇÃO DE CADA PONTO DE PARTIDA. A PARTIR DOS RESULTADOS FILOLÓGICOS, É POSSÍVEL DETERMINAR QUE MARX SÓ ALCANÇOU ALGUNS CONCEITOS (CONCEPÇÃO DE HISTÓRIA E CRÍTICA DA IDEOLOGIA) DURANTE O EMBATE CRÍTICO CONTRA BAUER E STIRNER. A ESSE RESPEITO, COMO FICARÁ CLARO NESTA TESE, TAIS CONCEITOS NÃO FORMARAM O PONTO DE PARTIDA DA CRÍTICA; ANTES, FORAM SEUS RESULTADOS. OUTRO RESULTADO MENOS LEMBRADO É A NECESSIDADE DE ABANDONAR A FILOSOFIA EM FAVOR DE UMA CIÊNCIA: A ECONOMIA POLÍTICA. NESTE SENTIDO, A HIPÓTESE DE TRABALHO SE DESDOBRA EM OUTRA: OS GRUNDRISSE, ENTENDIDOS COMO UM PROCESSO DE COMPREENSÃO DE SI, SURGEM DOS RESULTADOS E OBJETOS LEGADOS PELA IDEOLOGIA ALEMÃ.