DUAS FORMAS DO REALISMO NATURALISTA EM ÉTICA

ESTA TESE EM METAÉTICA TEM COMO OBJETIVO APRESENTAR E DISCUTIR DUAS PROPOSTAS DE REALISMO MORAL NATURALISTA: O PROGRAMA DE CAMBERRA E O REALISMO DE CORNELL. PARTINDO DOS COMPROMISSOS COMUNS DESSAS POSIÇÕES COM A EXISTÊNCIA DE PROPRIEDADES MORAIS COMPATÍVEIS COM UM PANORAMA NATURALISTA, NESTE TRABALHO, INVESTIGO SE UMA ENTRE AS DUAS POSIÇÕES É MAIS BEM-SUCEDIDA COMO TEORIA FILOSÓFICA. NO PRIMEIRO CAPÍTULO, APRESENTO AS DEFINIÇÕES DE REALISMO E NATURALISMO QUE NORTEARÃO O TRABALHO, ALÉM DOS CRITÉRIOS QUE GUIARÃO A ESCOLHA DA MELHOR TEORIA. NO SEGUNDO CAPÍTULO, EXAMINO A DISTINÇÃO ENTRE O REALISMO DE CORNELL E O PROGRAMA DE CAMBERRA, REJEITANDO A IDEIA DE QUE ELES PODEM SER CATEGORIZADOS SIMPLESMENTE COMO VERSÕES SINTÉTICA E ANALÍTICA DO NATURALISMO. EM VEZ DISSO, NO TERCEIRO CAPÍTULO, PROPONHO QUE ESSAS TEORIAS DEVEM SER DIFERENCIADAS COM BASE EM SEUS COMPROMISSOS METAFÍSICOS ACERCA DA POSSIBILIDADE DE REDUZIR OU NÃO PROPRIEDADES MORAIS A PROPRIEDADES NATURAIS. SOB ESSA PERSPECTIVA, O PROGRAMA DE CAMBERRA CARACTERIZA-SE COMO UMA VERSÃO REDUCIONISTA DO NATURALISMO, AO IDENTIFICAR PROPRIEDADES MORAIS COM UMA DISJUNÇÃO INFINITA DE PROPRIEDADES NATURAIS. JÁ O REALISMO DE CORNELL APRESENTA-SE COMO UMA VERSÃO NÃO-REDUTIVISTA DO NATURALISMO, POIS DEFENDE QUE AS PROPRIEDADES MORAIS, EMBORA COMPOSTAS POR PROPRIEDADES NATURAIS, SÃO PROPRIEDADES NATURAIS EM SI MESMAS. A VIABILIDADE DESSA POSIÇÃO DEPENDE DE UMA TEORIA MEREOLÓGICA DAS COMPOSIÇÕES, QUE TAMBÉM É DISCUTIDA NO TERCEIRO CAPÍTULO. NO QUARTO CAPÍTULO, ANALISO DUAS OBJEÇÕES SIGNIFICATIVAS PARA AMBAS AS TEORIAS: O ARGUMENTO DA TERRA GÊMEA MORAL E O PROBLEMA DA IRRELEVÂNCIA DE PROPRIEDADES MORAIS. O PRIMEIRO EXPLORA A DIFICULDADE DE QUE AS DEFINIÇÕES NATURALISTAS PARA TERMOS MORAIS NÃO SÃO EXAUSTIVAS, COM A CONCLUSÃO DE QUE SEMPRE É POSSÍVEL EXISTIR SITUAÇÕES ALTERNATIVAS EM QUE OS MESMOS TERMOS MORAIS SEJAM REGULADOS POR PROPRIEDADES NATURAIS DISTINTAS DAQUELAS CONTEMPLADAS PELAS DEFINIÇÕES. O PROBLEMA DA IRRELEVÂNCIA DE PROPRIEDADES MORAIS, POR SUA VEZ, SUGERE QUE NÃO É NECESSÁRIO QUE OS JULGAMENTOS MORAIS SEJAM VERDADEIROS POR DESCREVEREM A INSTANCIAÇÃO DE UMA PROPRIEDADE MORAL DISTINTIVA. SE, NO ENTANTO, EXISTIREM EXPLICAÇÕES COM O MESMO ALCANCE QUE UMA TEORIA QUE POSTULA A EXISTÊNCIA DE PROPRIEDADES MORAIS OBJETIVAS, MAS SEM FAZER REFERÊNCIA A ESSAS PROPRIEDADES, PODE-SE ARGUMENTAR QUE AS PROPRIEDADES MORAIS SÃO IRRELEVANTES PARA O ESCOPO EXPLANATÓRIO DE UMA TEORIA METAÉTICA. POR FIM, PROPONHO QUE A FORMA COMO AS TEORIAS RESPONDEM A ESSAS DUAS OBJEÇÕES OFERECE UMA INDICAÇÃO DE QUAL DAS DUAS POSIÇÕES APRESENTA A PROPOSTA DE REALISMO MORAL NATURALISTA MAIS BEM-SUCEDIDA.