ENTRE NEO-ESTOICISMO E RAZÃO DE ESTADO: PERCURSOS DA PRUDÊNCIA POLÍTICA BARROCA

O OBJETIVO DESTA PESQUISA É O EXAME DA TRANSFORMAÇÃO DA NOÇÃO ARISTOTÉLICO-TOMISTA DA PRUDÊNCIA – CONCEITO CENTRAL DA DOUTRINA DAS VIRTUDES E DAS MATÉRIAS ÉTICAS – EM “PRUDÊNCIA POLÍTICA” NO SÉCULO XVI, E O DESENVOLVIMENTO DESTE CONCEITO NAS TEORIAS DA “RAZÃO DE ESTADO”. POR MEIO DESTA INVESTIGAÇÃO, É POSSÍVEL NOTAR COMO O DEBATE SOBRE O PROBLEMA CLÁSSICO DO ÚTIL E DO HONESTO É TRANSPORTADO DO ESTOICISMO ROMANO DE CÍCERO ATÉ O RENASCIMENTO TARDIO, ATRAVÉS DA OBRA DE JUSTO LÍPSIO E DO PENSAMENTO DE MICHEL DE MONTAIGNE, E SE RELACIONA DIRETAMENTE COM A TRANSFORMAÇÃO DO CONCEITO EM QUESTÃO. A PARTIR DO ENCONTRO DESSAS DISCUSSÕES, É POSSÍVEL MELHOR COMPREENDER A INSERÇÃO E O PAPEL DA PRUDÊNCIA POLÍTICA EM DOIS MOVIMENTOS: O DO NEO-ESTOICISMO E AS DOUTRINAS DA RAZÃO DE ESTADO, BEM COMO SUA IMPORTÂNCIA PARA A FORMULAÇÃO DE TEORIAS CENTRAIS NA CONSTITUIÇÃO DA MODERNA NOÇÃO DE ESTADO E DAS REFLEXÕES MODERNAS DA FILOSOFIA POLÍTICA E MORAL.