Filosofía, naturaleza y escepticismo en Michel de Montaigne

En su ensayo Los Caníbales Michel de Montaigne relata la vida de un pueblo indígena sudamericano. En sus consideraciones destaca con buenos ojos un cierto tipo de sabiduría natural que articula las relaciones sociales de la tribu, lo que podría sugerir que la presenta como un saber a imitar. Frente a esta aparente idealización, sostendremos que la propuesta filosófica de Montaigne se nutre de la sabiduría que destaca en el pueblo indígena pero sólo bajo una crítica de tonalidad escéptica. Como en Los Ensayos las consideraciones sobre este tipo de sabiduría también ofician de crítica a la cultura europea, nos parece necesario incorporar las reflexiones que Montaigne desarrolla sobre el ejercicio filosófico en su tiempo. Para lograr nuestro objetivo, en un primer momento, expondremos las acusaciones que Montaigne realiza a la forma de vanidosa de entender la filosofía en la Francia de su época. En segundo lugar, analizaremos sus consideraciones sobre la experiencia vital de los indígenas a la que denominaremos como “sabiduría natural”. Por último, enunciaremos cómo Montaigne se reapropia de dicha sabiduría por medio de una crítica de tinte pirrónica donde el autoconocimiento y el cuerpo adquieren un protagonismo central.