FORMAÇÃO MORAL E AÇÃO POLÍTICA EM SÊNECA: ENTRE O SÁBIO E O PRINCEPS

ESTE TRABALHO TEM COMO OBJETO O PENSAMENTO POLÍTICO DE SÊNECA EM SUA RELAÇÃO COM A FILOSOFIA MORAL ESTOICA. NOSSA HIPÓTESE É A DE QUE A CONSTRUÇÃO DA NOÇÃO DE PODER POLÍTICO EM SÊNECA SE DÁ POR MEIO DA VINCULAÇÃO ENTRE DUAS FIGURAS CHAVE DE SEU PENSAMENTO, A DO SÁBIO (SAPIENS) E A DO PRÍNCIPE (PRINCEPS). ISTO É, PRETENDE-SE MOSTRA, PRECISAMENTE NA LEITURA DO TRATADO SOBRE A CLEMÊNCIA (DE CLEMENTIA), QUE EXISTE UMA ÍNTIMA RELAÇÃO ENTRE, DE UM LADO, A FORMAÇÃO MORAL DO GOVERNANTE E, DE OUTRO, AS FORMULAÇÕES TEÓRICAS DA DOUTRINA ESTOICA ACERCA DO HOMEM VIRTUOSO, DO SAPIENS. A ARTE POLÍTICA POR EXCELÊNCIA, POR NÃO SE DESVINCULAR DA ÉTICA (PARA O ESTOICISMO), É MATERIALIZADA NA INTERRELAÇÃO EXISTENTE ENTRE A FIGURA DO PRINCEPS E A FIGURA DO SAPIENS, IMPLICANDO, PORTANTO, A FORMAÇÃO MORAL DO GOVERNANTE COMO ELEMENTO IMPRESCINDÍVEL AO BOM EXERCÍCIO DO PODER POLÍTICO.