FOUCAULT, CRÍTICA E LIBERDADE NAS ARTES DE GOVERNAR

AS RELAÇÕES DE PODER, TAL COMO MICHEL FOUCAULT AS CONCEBE NO MOMENTO EM QUE MINISTRA OS CURSOS SEGURANÇA, TERRITÓRIO, POPULAÇÃO (1977–1978) E NASCIMENTO DA BIOPOLÍTICA (1978–1979) NO COLLEGE DE FRANCE, SE MANIFESTAM COMO RELAÇÕES DE GOVERNO, ENTENDIDAS PARA O FILÓSOFO, COMO A CONDUÇÃO DE CONDUTAS LIVRES. FOI NA PERSPECTIVA DE MAIS BEM COMPREENDER O DESENVOLVIMENTO DE PROCESSOS DE SUJEIÇÃO IMPLICADOS NESSAS RELAÇÕES QUE O FILÓSOFO DESENVOLVEU SUAS ANÁLISES GENEALÓGICAS DAS ARTES DE GOVERNAR. TENDO ISSO EM VISTA, ESTA PESQUISA SE DEBRUÇOU EM ANALISAR QUAIS SERIAM OS PAPÉIS DESEMPENHADOS PELOS EXERCÍCIOS E PRÁTICAS DE LIBERDADE, EXIGIDOS E CONSUMIDOS PELOS MODELOS GOVERNAMENTAIS, ENFATIZANDO, ENTRE ELES, O LIBERALISMO E O NEOLIBERALISMO, DESCRITOS POR FOUCAULT. ADMITINDO COMO CHAVE DE LEITURA O TEXTO “O QUE É A CRÍTICA?”, CONFERÊNCIA PRONUNCIADA PELO FILÓSOFO NO ANO DE 1978, TENDO EM VISTA QUE NESSE TEXTO ELE PROPÕE UM QUESTIONAMENTO CONTUNDENTE SOBRE AS NOÇÕES DE JOGOS DE PODER, POLÍTICAS DE VERDADE E MÉTODOS DE SUBJETIVAÇÃO, SOBRE AS QUAIS SE SUSTENTAM AS RELAÇÕES DE GOVERNAMENTALIDADE. NESSA PESQUISA, INTERROGAMOS SE AS PRÁTICAS DE LIBERDADE QUE FAZEM FUNCIONAR O DISPOSITIVO DE SEGURANÇA TAMBÉM NÃO SERVIRIAM DE IMPULSO PARA A BUSCA DE ESPAÇOS ESTRATÉGICOS QUE PERMITISSEM RUPTURAS E ULTRAPASSAGENS EM RELAÇÃO ÀS FORMAS DE SUJEIÇÃO PRESENTES NAS SOCIEDADES DE GOVERNO.