HEIDEGGER E A TRANSFORMAÇÃO DO PENSAMENTO: PENSAR COM A SERENIDADE, A ARTE E A POESIA

HEIDEGGER. A IMPORTÂNCIA DA QUESTÃO SURGE QUANDO O PENSADOR ALEMÃO BUSCA SUPERAR O SUJEITO PENSANTE E PARTE DA EXISTÊNCIA HUMANA ATÉ ATINGIR O POETAR PENSANTE. PARA SUSTENTAR ESSA IDEIA, APRESENTAMOS OS CONCEITOS DE SERENIDADE, ARTE E POESIA COMO FENÔMENOS RELEVANTES DIANTE DOS PROCEDIMENTOS TÉCNICOS, DO MODELO CALCULADOR E DAS CIÊNCIAS MODERNAS. SÓ É POSSÍVEL TRANSFORMAR O PENSAR POR MEIO DA CRÍTICA AOS MAL ENTENDIDOS SOBRE OS QUAIS ESTÁ SUSTENTADO O PROCESSO DE CONHECIMENTO. O MÉTODO FENOMENOLÓGICO-HERMENÊUTICO É ADOTADO, POIS A DESAPROPRIAÇÃO DE UM MODELO REPRESENTATIVO POSSIBILITA UM SALTO DA CONSCIÊNCIA PARA O DASEIN, ÚNICO ENTE CAPAZ DE COMPREENDER, FILOSOFAR E PERGUNTAR PELO SENTIDO DO SER. NESSE CENÁRIO, HEIDEGGER RESGATA A TÉCNICA NO SEU ASPECTO ORIGINAL DE SABER EM VEZ DE SE CONSTITUIR COMO UM DOMÍNIO DOS HOMENS SOBRE OS ELEMENTOS DO MUNDO, ASSIM COMO AS CIÊNCIAS MODERNAS SÃO QUESTIONADAS ANTE A NECESSIDADE DO PENSAMENTO DO SER. ASSIM, CONFRONTAMOS O PENSAMENTO CALCULADOR, BASTANTE COMUM NA ÉPOCA DAS IMAGENS DO MUNDO, E O PENSAMENTO MEDITATIVO, FORMA ORIGINÁRIA DE PENSAR QUE SE ABSTÉM DE CONTROLE DO MUNDO E CUJA EXPRESSÃO MAIS ELEVADA É A POSTURA DA SERENIDADE. COM ESSES TERMOS, ANALISAMOS COMO A CRÍTICA À ESTÉTICA MODERNA APARECE COMO EXEMPLO PARA O PENSAMENTO MEDITATIVO E COMO A ARTE REALIZA O DESVELAMENTO DA VERDADE DO SER. HEIDEGGER AFIRMA QUE A ARTE É POIESIS E, PARA SUSTENTAR ESSA TEORIA, DISCUTIMOS TAL CONCEITO A PARTIR DA SUA ORIGEM GREGA DE INSTAURAÇÃO PARA CHEGARMOS ATÉ A POESIA EM SEU SIGNIFICADO LITERÁRIO. AO PERGUNTAR PELO SENTIDO DE TUDO QUE HÁ, A POESIA É PENSANTE PORQUE ELA É UM DESVELO CRIATIVO DA VERDADE. A PARTIR DESSAS IDEIAS CENTRAIS ALCANÇAMOS O POETAR PENSANTE, O QUAL CONSTITUI A TRANSFORMAÇÃO MAIS SIGNIFICATIVA DO PENSAMENTO.