HOMEM POR TRÁS DO LEVIATÃ: CIÊNCIA E POLÍTICA NA FILOSOFIA DO PODER DE THOMAS HOBBES

NO PRESENTE TRABALHO PROCURO APRESENTAR COMO O MÉTODO RESOLUTIVO-COMPOSITIVO OU GEOMÉTRICO ESTABELECE UMA RELAÇÃO FUNDAMENTAL ENTRE FILOSOFIA NATURAL E POLÍTICA NAS BASES DO PENSAMENTO HOBBESIANO MAIS SISTEMÁTICO. NESSE REGISTRO, BUSCO MOSTRAR COMO HOBBES ENTENDE QUE AS DEFINIÇÕES GEOMÉTRICAS NÃO SERIAM APENAS DESCRITIVAS OU ESPECULATIVAS, MAS TAMBÉM PRESCRITIVAS E PRÁTICAS. POR ISSO, AS DEFINIÇÕES DA GEOMETRIA EUCLIDIANA NÃO APENAS DESCREVERIAM A FORMA DE UMA FIGURA ESTÁTICA, MAS TAMBÉM PRESCREVERIAM UM POSSÍVEL MODO DE GERAÇÃO OU DE CONSTRUÇÃO DESSES OBJETOS. DA PERSPECTIVA HOBBESIANA OS AXIOMAS FUNDAMENTAIS DA GEOMETRIA EUCLIDIANA PODEM SER DEMONSTRADOS, POR ISSO ESTES POSTULADOS DEVEM SER ENTENDIDOS COMO PRINCÍPIOS DE CONSTRUÇÃO OU DE AUTORIDADE, MAIS DO QUE DE CONHECIMENTO. DESSE PRISMA, A GEOMETRIA EUCLIDIANA PODERIA SER ENTENDIDA COMO UMA CIÊNCIA CAPAZ DE ORIENTAR TANTO O ENTENDIMENTO QUANTO AS AÇÕES HUMANAS. COM BASE NISSO, PROCURO MOSTRAR COMO A FILOSOFIA NATURAL E POLÍTICA DE HOBBES SE FUNDA SOBRE UMA APLICAÇÃO DESSE MÉTODO A UMA MESMA MATÉRIA: OS HOMENS E SUAS PAIXÕES. É NESSE REGISTRO QUE, NO DECORRER DE TODO O PRESENTE TRABALHO, PROCURO ELUCIDAR COMO AS PAIXÕES HUMANAS (MATÉRIA TANTO DA FILOSOFIA NATURAL QUANTO DA POLÍTICA) SÃO VISTAS POR HOBBES SOB A ÓTICA DO MESMO MÉTODO GEOMÉTRICO, MAS ORA COMO EFEITO (DO MOVIMENTO EXTERNO QUE AFETA OS SENTIDOS HUMANOS) E ORA COMO CAUSA (DO MOVIMENTO VOLUNTÁRIO DOS HOMENS NO MUNDO). SOB ESTA PERSPECTIVA, PROCURO EVIDENCIAR DE QUE MODO O CARÁTER CONVENCIONAL DO MÉTODO HOBBESIANO SE APLICA AOS TERMOS DO CONTRATO SOCIAL CONSTITUTIVO DE UM ESTADO CIVIL SOBERANO, PRESENTE NAS BASES DE UMA FILOSOFIA QUE ENTENDE AS CIÊNCIAS E O PRÓPRIO CONHECIMENTO COMO SINÔNIMOS DE PODER.