INTERCONEXÕES ENTRE GÊNERO, RAÇA E CLASSE NA OBRA DE ANGELA DAVIS: AS MULHERES NEGRAS E A DIALÉTICA ENTRE OPRESSÕES E RESISTÊNCIAS

ESTA TESE TEM COMO PRINCIPAL OBJETIVO DISCUTIR AS CONTRIBUIÇÕES TEÓRICAS DA FILÓSOFA E ATIVISTA ESTADUNIDENSE ANGELA DAVIS PARA O ENTENDIMENTO DAS INTERCONEXÕES ENTRE GÊNERO, RAÇA E CLASSE NA PRODUÇÃO DAS OPRESSÕES, ATIVISMOS E ALTERAÇÕES DAS ESTRUTURAS DE PENSAMENTO POLÍTICO TRADICIONAL. ESTA TESE EXAMINA, A PARTIR DE PESQUISA BIBLIOGRÁFICA, AS RELAÇÕES ESTABELECIDAS POR ANGELA DAVIS ENTRE OS FEMINISMOS E A LUTA ANTIRRACISTA E SUA CONTRIBUIÇÃO PARA O DESENVOLVIMENTO DOS FEMINISMOS NEGROS. NOSSA HIPÓTESE É A DE QUE AS CONSIDERAÇÕES ELABORADAS POR ANGELA DAVIS FORAM E CONTINUAM SENDO FUNDAMENTAIS PARA O DESENVOLVIMENTO DESTES MOVIMENTOS E DE UMA AÇÃO COORDENADA CONTRA AS OPRESSÕES, QUE TEM POR CONSEQUÊNCIA A CRIAÇÃO DE NOVAS FORMAS DE ATUAÇÃO E DE REFLEXÃO POLÍTICA. ABORDAREMOS SUAS ELABORAÇÕES EM TORNO DE NOÇÕES COMO OPRESSÕES, RESISTÊNCIAS, LIBERDADE E CULTURA, QUESTIONANDO COMO ESSES CONSTRUTOS CONCEITUAIS SE ALTERAM OU SE APROFUNDAM NO DECORRER DO DESENVOLVIMENTO DE SUA OBRA; QUAIS CONCEITOS GANHAM RELEVÂNCIA NESTE PERCURSO; COM QUAIS TRADIÇÕES DIALOGA. PARA TANTO, NOVAS EPISTEMOLOGIAS E NOVAS FORMAS DE PRODUZIR CONHECIMENTO QUE VISEM À TRANSFORMAÇÃO DAS RELAÇÕES SOCIAIS SÃO NECESSÁRIAS, ASSIM COMO A MUDANÇA CONTÍNUA DE VOCABULÁRIO QUE TORNE POSSÍVEL A CRIAÇÃO DE ALIANÇAS PAUTADAS EM IDENTIDADE POLÍTICAS DE COMBATE ÀS OPRESSÕES. CONSIDERAMOS QUE DE FORMA AUTÔNOMA E CONTÍNUA A AUTORA CONECTA SUAS ELABORAÇÕES TEÓRICAS AOS MOVIMENTOS SOCIAIS E À CULTURA, COMO POSSIBILIDADE DE RESISTÊNCIA NEGRA/ESTADUNIDENSE/AFRODIASPÓRICA AO RACISMO, SEXISMO E EXPLORAÇÃO DE CLASSE. EM SUA OBRA, O RESGATE DA HUMANIDADE DO SUJEITO SUBALTERNIZADO E A IMPRESCINDÍVEL RECUPERAÇÃO DE SUA IDENTIDADE, LONGE DE SER UMA BUSCA ABSTRATA, SE CONFIGURAM COMO RESISTÊNCIA MULTIFORME QUE VISA À LIBERDADE E A CRIAÇÃO DE CONDIÇÕES ALTERNATIVAS DE EXISTÊNCIA, COLABORANDO PARA O DESENVOLVIMENTO PLENO DAS POTENCIALIDADES HUMANAS.