LEGITIMAÇÃO EPISTÊMICA: UMA DEFESA EXTERNISTA PARA A JUSTIFICAÇÃO DE CRENÇAS PERCEPTUAIS

O OBJETIVO DA PRESENTE TESE SERÁ O DE ARGUMENTAR EM FAVOR DE UMA TEORIA EXTERNISTA DE JUSTIFICAÇÃO EPISTÊMICA EM RELAÇÃO ÀS NOSSAS CRENÇAS PERCEPTUAIS, AFIRMANDO QUE TAL TEORIA É A QUE MELHOR EXPLICA A JUSTIFICAÇÃO DAS NOSSAS CRENÇAS SOBRE O MUNDO QUANDO CONSIDERAMOS A NATUREZA DOS NOSSOS ESTADOS DE PERCEPÇÃO. SEGUNDO A TEORIA EXTERNISTA A SER DEFENDIDA, NOSSAS CRENÇAS PERCEPTUAIS SÃO LEGITIMADAS (EM CONTRAPOSIÇÃO A JUSTIFICADAS NO SEU SENTIDO TRADICIONAL) DEVIDO AO FATO DE TEREM SIDO PRODUZIDAS DE FORMA CONFIÁVEL A PARTIR DE UM ESTADO PERCEPTUAL QUE NÃO POSSUI UMA ESTRUTURA PROPOSICIONAL, MAS QUE AINDA ASSIM JÁ POSSUI UM CONTEÚDO QUE REPRESENTA O AMBIENTE. A GARANTIA EPISTÊMICA, NO CASO DAS CRENÇAS PERCEPTUAIS, SERÁ MOLDADA DE FORMA A GARANTIR A CONEXÃO COM A VERDADE, POSSIBILITANDO COM ISSO A OBTENÇÃO DE CONHECIMENTO SOBRE O MUNDO OBJETIVO (E NÃO UM CONHECIMENTO SOBRE AS NOSSAS CRENÇAS OU ESTADOS INTERNOS DE EXPERIÊNCIAS). TAL DEFESA DE UMA GARANTIA EPISTÊMICA PARA AS CRENÇAS PERCEPTUAIS PERMITIRÁ TAMBÉM A AFIRMAÇÃO DE UMA TEORIA FUNDACIONISTA DO CONHECIMENTO, VISTO QUE AFIRMA A EXISTÊNCIA DE ESTADOS MENTAIS COM ESTRUTURA PROPOSICIONAL – CRENÇAS PERCEPTUAIS – CUJA GARANTIA NÃO DEPENDERIA DE OUTRO ESTADO MENTAL DE CRENÇA, MAS SIM DE UM ESTADO MENTAL NÃO-PROPOSICIONAL, O QUAL, POR SUA VEZ, NÃO NECESSITARIA ESTAR IGUALMENTE GARANTIDO. DESSA MANEIRA, PRETENDO DEFENDER AO LONGO DO TRABALHO QUE A TEORIA EXTERNISTA SOBRE A JUSTIFICAÇÃO DE CRENÇAS EMPÍRICAS É A ÚNICA COMPATÍVEL COM A ATRIBUIÇÃO AOS NOSSOS ESTADOS PERCEPTUAIS DE UM PAPEL NA JUSTIFICAÇÃO DE TAIS CRENÇAS E TAMBÉM QUANDO LEVAMOS EM CONSIDERAÇÃO RECENTES DEFESAS EM FAVOR DA AFIRMAÇÃO DE QUE NOSSOS ESTADOS PERCEPTUAIS SÃO ESTADOS QUE NÃO REQUEREM UMA CAPACIDADE CONCEITUAL DO SUJEITO E QUE, PORTANTO, POSSUEM UMA ESTRUTURA NÃO-PROPOSICIONAL.