LIBERDADE, AUTONOMIA E TOLERÂNCIA: PRESSUPOSTOS DO NÃO-TEÍSMO DA TEORIA DA JUSTIÇA DE JOHN RAWLS

A PRESENTE TESE APRESENTA SUSTENTA QUE EXISTE UMA ATEÍSMO INTRÍNSECO NA TEORIA DA JUSTIÇA COMO EQUIDADE DO FILÓSOFO ESTADUNIDENSE JOHN RAWLS. CHAMAMOS DE ATEÍSMO INTRÍNSECO POSTO QUE O FILÓSOFO JAMAIS ASSUMIU EM SEUS TEXTOS CANÔNICOS TAL POSICIONAMENTO, PELO CONTRÁRIO, O MESMO SUSTENTA A IMPORTÂNCIA DE SE DEFENDER A LIBERDADE DE CRENÇA, E O DIREITO DE TODOS OS MEMBROS DE UMA SOCIEDADE DEMOCRÁTICA, QUE VÊ SEUS CIDADÃOS COMO SENDO LIVRES E IGUAIS BUSQUEM SUAS PRÓPRIAS CONCEPÇÕES DE BEM, SEM SEREM CONSTRANGIDOS PELO ESTADO, OU POR NENHUM GRUPO SOCIAL, DESDE QUE TAL CONCEPÇÃO DE BEM TENHA COMO PARÂMETRO AQUILO QUE RAWLS DENOMINA COMO RAZOÁVEL. POIS BEM, A NOSSA TESE SE DÁ JUSTAMENTE NESSA BRECHA ABERTA PELA JUSTIFICAÇÃO PARA A LIBERDADE E AUTONOMIA DOS INDIVÍDUOS DE BUSCAREM SUAS CONCEPÇÕES DE BEM, SEM QUE ESTES SEJAM CONSTRANGIDOS POR QUALQUER FATOR EXTERNO A SUA PRÓPRIA VONTADE. DAÍ O FATO DE SUSTENTARMOS QUE A LIBERDADE E AUTONOMIA SÃO OS PRESSUPOSTOS PARA A EXISTÊNCIA DE UM ATEÍSMO NO QUE SE REFERE A ESFERA DO POLÍTICO. É ISSO QUE RAWLS CHAMARÁ DE NÃO-TEÍSMO EM SEU TESTAMENTO