METAFÍSICA E CIÊNCIA: A ANALOGIA DA VONTADE ENTRE O MICRO E O MACROCOSMO

A FILOSOFIA DE ARTHUR SCHOPENHAUER SE CARACTERIZA POR UM ESFORÇO CONTÍNUO DE REFLEXÃO PARA DECIFRAR UM ANTIGO ENIGMA, QUAL SEJA, A ANALOGIA ENTRE O HOMEM E O UNIVERSO OU ENTRE O MICRO E O MACROCOSMO. SCHOPENHAUER POSTULOU O PRIMADO DA VONTADE CEGA SOBRE O INTELECTO COMO O SEU DOGMA FUNDAMENTAL, ISTO É, COMO A CHAVE INTERPRETATIVA QUE PERMITE SOLUCIONAR O PROBLEMA EM QUESTÃO. O FILÓSOFO DESENVOLVEU UMA MONUMENTAL METAFÍSICA, QUALIFICADA POR ELE DE IMANENTE, EM CUJAS BASES ESTÃO A SUA COMPLEXA CONCEPÇÃO DE VONTADE E UMA ARTICULADA COMPREENSÃO DA ANALOGIA COMO MÉTODO DE REFLEXÃO FILOSÓFICA. APESAR DE TAL ESFORÇO, O PRÓPRIO SCHOPENHAUER EXPLICITAMENTE RECONHECEU QUE UMA SOLUÇÃO ABSOLUTA E EXAUSTIVA DO PROBLEMA SERIA UMA DOUTRINA DA ONISCIÊNCIA, ALGO REALMENTE IMPOSSÍVEL PARA A RAZÃO HUMANA, JÁ QUE NÃO HÁ ENTENDIMENTO PLENO E ABSOLUTO DA ESSÊNCIA E ORIGEM DO MUNDO. ASSIM, O HORIZONTE DA EXPERIÊNCIA HUMANA PERMANECERÁ SEMPRE NA MAIS PROFUNDA E COMPLETA OBSCURIDADE. A FILOSOFIA DE SCHOPENHAUER APRESENTA, PORTANTO, UMA TENSÃO ORIGINÁRIA, A SABER, A CONSCIÊNCIA DE QUE CONHECER O SER ABSOLUTO É TÃO IMPOSSÍVEL QUANTO É INCANSÁVEL A BUSCA PELA COMPREENSÃO METAFÍSICA DO MUNDO. O TEXTO QUE SE SEGUE CONSISTE, PORTANTO, NO ESFORÇO PARA RESGATAR ALGUMAS FONTES HISTÓRICAS, OBSERVAR O SENTIDO E AS REFERÊNCIAS ORIGINÁRIAS DOS CONCEITOS, PARA INTERPRETAR, NO INTERIOR DA DINÂMICA TEÓRICA DA OBRA DE SCHOPENHAUER, O SIGNIFICADO PROPRIAMENTE FILOSÓFICO DA ANALOGIA DA VONTADE. A HIPÓTESE DE ORIENTAÇÃO CONSISTIU EM SUPOR QUE A OBRA DO AUTOR SE CARACTERIZA POR UMA PECULIAR ARTICULAÇÃO DA REFLEXÃO METAFÍSICA COM OS CONHECIMENTOS PRODUZIDOS PELAS CIÊNCIAS BIOLÓGICAS, SOBRETUDO, A PARTIR DO ESTUDO DA FISIOLOGIA DOS IMPULSOS ORGÂNICOS VITAIS E INCONSCIENTES, PARA, DESSE MODO, ELABORAR UMA IMAGEM CONCEITUAL DO MUNDO COMPREENDIDO COMO UM MACROANTROPO, CUJA SIGNIFICAÇÃO MORAL MAIS PROFUNDA SE TRADUZ NO SENTIMENTO UNIVERSAL DO SOFRIMENTO E NA NEGAÇÃO DA VONTADE DE VIVER. NESTE SENTIDO, A VONTADE, SEGUNDO O PRÓPRIO AUTOR, CONSTITUI O ÚLTIMO MARCO-LIMITE DO CONHECIMENTO POSSÍVEL E O MUNDO NADA MAIS É DO QUE O MULTIFACETADO REFLEXO FÍSICO DE UM MAL METAFÍSICO QUE EM SI É IMANENTE, UNO E INDIVISÍVEL EM CADA SER. FOI NECESSÁRIA UMA RECONSTRUÇÃO INTRODUTÓRIA DO PROBLEMA DA ANALOGIA ENTRE O MICRO E O MACROCOSMO, BEM COMO A BUSCA PELO SIGNIFICADO ORIGINÁRIO DO CONCEITO DE VONTADE QUE ACOMPANHA O SEU DESENVOLVIMENTO HISTÓRICO PARA COMPREENDER A FILOSOFIA DE SCHOPENHAUER COMO A SOLUÇÃO PECULIAR DE UM PROBLEMA QUE LHE É PRÓPRIO. O TEXTO APRESENTA OS VALORES QUE A ANALOGIA ASSUME EM CADA ETAPA DO PENSAMENTO SCHOPENHAUERIANO, DESTACANDO UMA TENSÃO CONSTITUTIVA ENTRE AS DIFERENTES FUNÇÕES QUE ELA DESEMPENHA. A INTERPRETAÇÃO QUE AQUI SE EXPÕE, CONSISTIU NO ESFORÇO PARA COMPREENDER A PERTINÊNCIA GENUINAMENTE FILOSÓFICA DA ANALOGIA DA VONTADE EM ALGUNS ASPECTOS DE SUA COMPLEXIDADE INTRÍNSECA, INCLUINDO AS SUAS LIMITAÇÕES E FRAGILIDADES SEM, NO ENTANTO, IGNORAR O SEU PODER DE ALCANCE, A COERÊNCIA PRÓPRIA E A SUA SINGULAR CAPACIDADE EXPLICATIVA.