METAFÍSICA, TEOLOGIA E TEORIA SOCIAL: A TEORIA CRÍTICA ENTRE THEODOR W. ADORNO E MAX HORKHEIMER

A TESE INVESTIGA A CONTRAPOSIÇÃO ENTRE OS PROGRAMAS TEÓRICOS DE THEODOR W. ADORNO E MAX HORKHEIMER, TENDO COMO FIO CONDUTOR EXPLICITAR O VÍNCULO ENTRE O MOTIVO DA ‘SOLIDARIEDADE COM A METAFÍSICA’ E A TOTALIDADE SOCIAL ANTAGÔNICA, NO PRIMEIRO, E A TEOLOGIA DO ANSEIO E O MUNDO ADMINISTRADO, NO ÚLTIMO. ARGUMENTA-SE QUE ESSA DIFERENÇA DECORRE DE DOIS MOTIVOS: A DIFERENÇA NA CRÍTICA AO IDEALISMO E A CONSEQUENTE REIVINDICAÇÃO DO MATERIALISMO; E A VARIAÇÃO NO MODO DE CONCEITUALIZAR A CONSOLIDAÇÃO E REPRODUÇÃO DA TOTALIDADE SOCIAL. O PRIMEIRO CAPÍTULO DEDICA-SE A EXPOR A POSIÇÃO MATERIALISTA E A RESPECTIVA CRÍTICA AO IDEALISMO EM CADA AUTOR. O SEGUNDO APRESENTA A ABORDAGEM DOS TEMAS TEOLÓGICOS NA DÉCADA DE 1930. NESSE PASSO, APRESENTA TANTO A CRÍTICA DE ADORNO A SØREN KIERKEGAARD E O DEBATE COM WALTER BENJAMIN EM TORNO DA OBRA DE FRANZ KAFKA, NO QUAL SE EXPÕE SUA CONCEPÇÃO DE TEOLOGIA ‘INVERSA’, QUANTO A CRÍTICA DE HORKHEIMER A METAFÍSICA E À RELIGIÃO. O TERCEIRO DEDICA-SE A EXPOR A TEORIA SOCIAL DE CADA AUTOR E ABORDA O CONCEITO DE ‘MUNDO ADMINISTRADO’ EM HORKHEIMER E DE ‘TOTALIDADE ANTAGÔNICA’ EM ADORNO. O ÚLTIMO CAPÍTULO EXAMINA A OBRA TARDIA DOS AUTORES E EXPLICITA O VÍNCULO ENTRE SUAS RESPECTIVAS CONCEPÇÕES DE TEORIA DA SOCIEDADE E O RECURSO À CRÍTICA E SALVAÇÃO DA METAFÍSICA, EM ADORNO, E O MOTIVO DO ANSEIO TEOLÓGICO, EM HORKHEIMER.