O “ANTICRISTO” EM NIETZSCHE: DO SIGNO AO LIVRO DE 1888

LOPES, KASSIO F. P. O “ANTICRISTO” EM NIETZSCHE: DO SIGNO AO LIVRO DE 1888. 276P. TESE (DOUTORADO EM FILOSOFIA) – PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO, SÃO PAULO, 2023. NESTA TESE, REUNIMOS E EXPLICITAMOS NOMEAÇÕES RELACIONADAS AO SIGNO DO “ANTICRISTO” NO CORPUS FILOSÓFICO ELABORADO NO PERCURSO DE NIETZSCHE, DESVELANDO OS DIVERSOS USOS E ACEPÇÕES. INTERPRETADO COMO METÁFORA, SIMPLES ARTIFÍCIO LINGUÍSTICO OU TERMO RELIGIOSO USADO POLEMICAMENTE, O SIGNO DO “ANTICRISTO” APARECE MUITAS VEZES ESVAZIADO DE CONTEÚDO NA ESFERA DA PESQUISA NIETZSCHIANA. AQUI, CONTUDO, LEVAMOS A SÉRIO OS USOS E SENTIDOS DA FIGURA ANTICRISTÃ NA FILOSOFIA DE NIETZSCHE. TODAVIA, NOSSO OBJETIVO FINAL NÃO SE RESTRINGIU AO ESTUDO DO SIGNO, UMA VEZ QUE PROCURAMOS POSSIBILITAR UMA COMPREENSÃO MAIS ACURADA DO ESCRITO DE 1888, INTITULADO PRECISAMENTE O ANTICRISTO, INTERROGANDO ESPECIALMENTE QUAL SEU LUGAR NO ÂMBITO GERAL DO PROJETO LITERÁRIO E FILOSÓFICO QUE NIETZSCHE VINHA ELABORANDO NOS ÚLTIMOS ANOS NA DENOMINADA “TRANSVALORAÇÃO DE TODOS OS VALORES”. UMA VEZ QUE O ESCRITO O ANTICRISTO É CONSIDERADO COMO O USO MAIS SIGNIFICATIVO DO SIGNO, ABARCAMOS E MAPEAMOS NESTA PESQUISA TODO O PERCURSO: DA FIGURA AO LIVRO DE 1888, O QUE IMPLICOU A TAREFA DE ANALISAR, PACIENTE E CUIDADOSAMENTE, O SIGNO DO “ANTICRISTO” COMO POLISSÊMICO E POLIFÔNICO NA COMPLEXA REDE SEMIÓTICA DE NIETZSCHE. PARA TANTO, AO LONGO DA PESQUISA DISTINGUIMOS OU PRECISAMOS AS ACEPÇÕES, PERSPECTIVAS OU NOÇÕES VINCULANTES QUE JAZEM NO USO DESSE SIGNO ABERTO E FUGIDIO E DEPENDEM CONTEXTUALMENTE DA ÉPOCA EM QUE ESCREVEU E DO TEXTO OU ESCRITO NO QUAL SE INSERE A REFERIDA FIGURA. POR MEIO DA INVESTIGAÇÃO DO SIGNO, PERCEBEMOS UM GRUPO OU CADEIA DE REFERÊNCIAS, INDICAÇÕES E ACEPÇÕES A PARTIR DAS QUAIS INTERPRETAR O ANTICRISTO DE 1888 E, AO MESMO TEMPO, DESCREVER AS POTÊNCIAS SIMBÓLICAS DESSA FIGURA E OS POSSÍVEIS CONTEÚDOS FILOSÓFICOS LANÇADOS AO PORVIR.