O CHEIRO DE SANGUE DA MORALIDADE: UMA ANÁLISE REDUCIONISTA DA MORAL E SUA NÃO OBJETIVIDADE

A PRESENTE TESE VERIFICA O FENÔMENO MORAL QUANTO A SUA OBJETIVIDADE. SUA ANÁLISE É FEITA ATRAVÉS DE UMA ABORDAGEM METAÉTICA INTERDISCIPLINAR (FILOSOFIA, ANTROPOLOGIA, PSICOLOGIA EVOLUTIVA, NEUROCIÊNCIAS). A PERGUNTA INICIAL FOI: OS JUÍZOS MORAIS PODEM SER OBJETIVOS? AO QUE CONCLUI-SE QUE DE QUE NÃO PODEM SER, AO MENOS NÃO PARA SERES VIVOS (HUMANOS OU NÃO) QUE HABITAM ESTE PLANETA E TEMOS CONHECIMENTO. DEVIDO A ISTO OUTRAS PERGUNTAS SUBSIDIÁRIAS ADVÉM: COMO EXPLICAR A PRETENSA OBJETIVIDADE DOS JUÍZOS MORAIS? SE A MORALIDADE NÃO É OBJETIVA ENTÃO ISTO IMPLICARIA EM UM RELATIVISMO? HÁ ALGUM MODELO ÉTICO NORMATIVO QUE SERIA MAIS ADEQUADO A ESTE MUNDO? QUESTÕES AS QUAIS SÃO ELABORADAS E RESPONDIDAS BASEANDO-SE EM PESQUISAS CONTEMPORÂNEAS, ALIADAS DE ARGUMENTAÇÃO FILOSÓFICA. AO FINAL, CONCLUI-SE APRESENTANDO UMA REVISÃO QUANTO À ABORDAGEM METAÉTICA A SER UTILIZADA QUE SERIA MAIS ADEQUADA ÀS DISCUSSÕES FILOSÓFICAS, DERIVADA DE UMA TEORIA DO ERRO NATURALIZADA, E A PARTIR DISSO SÃO PROPOSTOS POSSIBILIDADES VIÁVEIS, AINDA QUE DE ALCANCE LIMITADO