O CONCEITO DE COISA EM SI NO IDEALISMO ALEMÃO

O PRESENTE ESTUDO INTERPRETA, ANALISA E DISCUTE O CONCEITO KANTIANO DE COISA EM SI NO ÂMBITO DO CHAMADO IDEALISMO ALEMÃO. PARTINDO DA ANÁLISE HISTÓRICO-FILOSÓFICA E CONCEITUAL DAS OBJEÇÕES QUE O REFERIDO CONCEITO RECEBEU DE JACOBI ATÉ HEGEL, A INVESTIGACÃO MOSTRA: PRIMEIRO, QUE A DISCUSSÃO EM TORNO DO PROBLEMA DA COISA EM SI - INCLUINDO SEUS PRINCIPAIS CONTENDENTES - CONSTITUI O NÚCLEO DO ÂMBITO DE APLICAÇÃO DO CONCEITO DE IDEALISMO ALEMAO; SEGUNDO, QUE EXISTEM TRÊS OBJEÇÕES BÁSICAS EVIDENCIANDO PROBLEMAS GRAVES NA CRÍTICA DA RAZÃO PURA QUE NÃO PODEM SER RESOLVIDOS SATISFATORIAMENTE; TERCEIRO, QUE ESSES PROBLEMAS REVELAM APORIAS QUE NÃO PODEM SER RESOLVIDAS PELAS SOLUÇÕES TRADICIONALMENTE APRESENTADAS PELOS INTÉRPRETES KANTIANOS; QUARTO, QUE ESTAS APORIAS REVELAM, POR SUA VEZ, CERTOS PRESSUPOSTOS DE KANT QUE OBRIGAM A CONSIDERÁ-LO NÀO SÓ COMO A OCASIÃO, MAS INCLUSIVE COMO PARTE INTEGRANTE DO MOVIMENTO FILOSÓFICO DENOTADO PELO CONCEITO DE IDEALISMO ALEMÃO. NO FIM, A PARTIR DESSES RESULTADOS SÃO EXTRAÍDAS ALGUMAS IMPLICAÇÕES PARA O CONCEITO DE FILOSOFIA E É FORMULADA UMA CONCEPÇÃO DA MESMA QUE PERMITE COMPREENDER OS PROBLEMAS LEVANTADOS PELO IDEALISMO ALEMÃO E OUTRAS LINHAS DE PENSAMENTO QUE POSTERIORMENTE APARECERAM COMO UMA REAÇÃO AO MESMO DENTRO DE UMA MESMA ATITUDE DE QUESTIONAMENTO.