O FOCUS IMAGINARIUS: ENGANO E CONHECIMENTO NA CRÍTICA DA RAZÃO PURA

PARTINDO DA AFIRMAÇÃO KANTIANA DE QUE HÁ UMA ILUSÃO TRANSCENDENTAL INERENTE AO PROCESSO DE CONHECIMENTO, PERGUNTAMOS: COMO UMA ILUSÃO PODE POSSUIR UM PAPEL POSITIVO? AQUI HÁ UM PARADOXO, QUE PODE SER, NO PRÓPRIO ARGUMENTO KANTIANO, SUPERADO POR UMA CRÍTICA DA RAZÃO E POR UMA LEITURA ATENTA AO PAPEL POSITIVO DA IDEIA TRANSCENDENTAL NO CONHECIMENTO EMPÍRICO. AO FAZER A CRÍTICA À METAFÍSICA TRADICIONAL, AO MESMO TEMPO EM QUE MOSTRA COMO A ILUSÃO PODE DEIXAR DE ENGANAR, AINDA QUE INDISSIPÁVEL, KANT GARANTE UM PAPEL À RAZÃO NO ÂMBITO DO CONHECIMENTO, ENGENDRANDO O CAMINHO PARA A UNIDADE DA NATUREZA, ALMEJADA PELA RAZÃO. KANT (KRV, B 673) AFIRMA QUE O FOCUS IMAGINARIUS É ASPECTO INDISSOCIÁVEL DA IDEIA TRANSCENDENTAL E DE SEU PAPEL REGULADOR DO CONHECIMENTO EMPÍRICO. CONSIDERANDO QUE HÁ UMA IDEIA TRANSCENDENTAL COMO UNIDADE PROJETADA FIGURATIVAMENTE COMO FOCUS IMAGINARIUS, NOSSO OBJETIVO É MOSTRAR QUE O PARADOXO DA RAZÃO PODE SER SUPERADO A PARTIR DA METÁFORA CRÍTICA DO FOCUS IMAGINARIUS, COMO UM ENTE DE RAZÃO, CARACTERIZADO POR KANT COMO UMA ANALOGIA À IDEIA TRANSCENDENTAL, QUE PARTICIPA DO JOGO DO CONHECIMENTO COMO A UNIDADE PRETENDIDA PELA RAZÃO, APRESENTANDO OBJETOS DA PRÓPRIA RAZÃO. COMO MOMENTO EXEMPLAR DESTA INVESTIGAÇÃO, VÊ-SE, PELO EXEMPLO DAS ANTINOMIAS DA RAZÃO, QUE A RAZÃO EXIGE UMA UNIDADE SISTEMÁTICA DE TODO CONHECIMENTO, TENDO A IDEIA TRANSCENDENTAL COMO ESTA UNIDADE, CARACTERIZADA A PARTIR DE UMA PROJEÇÃO: O FOCUS IMAGINARIUS.