O PROBLEMA DA COERÊNCIA INTERNA DA TEORIA DO CONHECIMENTO DE HUME

ESTA TESE ABORDA TRÊS ASPECTOS CENTRAIS NA EPISTEMOLOGIA DE HUME: EMPIRISMO, NATURALISMO E CETICISMO. BUSCAMOS DEMONSTRAR, POR MEIO DE NOSSA ANÁLISE E INTERPRETAÇÃO, QUE A FILOSOFIA DE HUME É COERENTE, NO SENTIDO DE PERSEGUIR SEUS OBJETIVOS NA CONSTRUÇÃO DE UMA “CIÊNCIA DA NATUREZA HUMANA”. ENTENDEMOS QUE OS PRESSUPOSTOS EMPIRISTAS PRESENTES NA DESCRIÇÃO HUMEANA DA MENTE NÃO ENFRAQUECEM SUAS POSIÇÕES NATURALISTAS EM RELAÇÃO À CAUSALIDADE; E QUE A FORMA DE CETICISMO MODERADO, DEFENDIDA POR HUME, NÃO SERVE PARA SUBVERTER SEUS PRÓPRIOS OBJETIVOS, MAS PARA RECONHECER A EXISTÊNCIA DE CERTOS LIMITES DO ENTENDIMENTO HUMANO E A NECESSIDADE DE NOS MANTERMOS DENTRO DESSES LIMITES PARA QUE POSSAMOS AVALIAR A LEGITIMIDADE OU A ILEGITIMIDADE DE DETERMINADAS CRENÇAS HUMANAS.