O SIGNIFICADO SOB UMA PERSPECTIVA NATURALISTA: REPRESENTAÇÕES HUMANAS E SÍMBOLOS LINGUÍSTICOS

O TEMA CENTRAL DESTA TESE É O SIGNIFICADO SOB UMA PERSPECTIVA NATURALISTA. PARA TANTO, LEVANTAREMOS OS PILARES PRINCIPAIS DA TEORIA BIOSEMÂNTICA DE MILLIKAN, A SABER: AS IDEIAS DE TELEOLOGIA, INTENCIONALIDADE E FUNÇÃO NORMAL DE PROJEÇÃO COMO REPRESENTAÇÃO, JÁ QUE A FILÓSOFA, NO ÂMBITO DA FILOSOFIA DA MENTE, UNE TELEOLOGIA E SEMÂNTICA. O CERNE DA SUA TEORIA DOS SIGNOS É A INTENCIONALIDADE NATURALIZADA (LTOBC, WQPA, VM). O SEU EIXO PRINCIPAL É A FUNÇÃO PRÓPRIA, UMA VERSÃO TEÓRICA DA NOÇÃO PRÁTICA DE PROPÓSITO, IDEIA ADVINDA DA BIOLOGIA. A TEORIA BIOSEMÂNTICA DE MILLIKAN SE CONCENTRA NO ESCOPO DA TELEOSEMÂNTICA QUE BUSCA EXPLICAR COMO AS REPRESENTAÇÕES SÃO USADAS NA COMUNICAÇÃO. ADEMAIS, ELA TOMA O CONCEITO DE SUBSTÂNCIA PARA ESTIPULAR COMO PODEMOS RASTREAR CONTEÚDOS LIGADOS A SIGNOS SEMÂNTICOS, NA MEDIDA EM QUE, EM SUA CONCEPÇÃO, A CONSTITUIÇÃO DO SIGNIFICADO NATURALISTA NÃO É UMA MERA APLICAÇÃO DE REGRAS, PORÉM DEPENDE DE UMA RELAÇÃO EXTERNALISTA COM OBJETOS. A ABORDAGEM DE MILLIKAN É VIÁVEL PORQUE, MEDIANTE UMA CONCEPÇÃO BIOLOGICISTA, É PAUTADA EM DADOS EMPÍRICOS. ELA EXPLICA COMO CATEGORIAS BIOLÓGICAS, PSICOLÓGICAS E LINGUÍSTICAS SÃO SIGNIFICATIVAS E, POR VEZES, PODEM RESULTAR EM ERROS E/OU FALHAREM. FAREMOS, AO LONGO DA TESE, UMA EXPOSIÇÃO DAS ORIGENS DOS CONCEITOS DE FUNÇÃO BIOLÓGICA, INTENCIONALIDADE MENTAL E SIGNO, VINCULANDO A PERSPECTIVA DE MILLIKAN COM A DE AUTORES COMO DRETSKE, BRENTANO E PEIRCE.