PAPADO, IMPÉRIO E O PENSAMENTO DE MARSÍLIO DE PÁDUA

Nossa tese discute como se forma a doutrina política de Marsílio de Pádua (c. 1285 - c. 1342). Marsílio é um dos mais duros críticos do Papado no século 14 e autor controverso. Os comentadores divergem, por exemplo, quanto a ser sua doutrina republicana ou imperialista, religiosa ou secular. Nosso objetivo é explicar como todas essas faces se tornaram parte dela. Examinamos primeiro os documentos biográficos, para revelar os atos de Marsílio contra o papa. Vemos em seguida como ele próprio analisa a situação política de seu tempo e por que apóia o imperador Luís de Baviera contra o papa João XXII. Mostramos então que tanto ele quanto seus adversários provam seu ponto de vista recorrendo à razão, autoridade e experiência. Marsília no entanto crítica duramente o uso político que os papas fazem das Escrituras. Conseqüentemente, ele próprio não fala em missão divina do Império, nem busca uma política na Bíblia. Na História que contam o Defensor Pacis, De Translatione Imperii e Defensor Minor, Deus está presente mas o homem freqüentemente não sabe onde. No Discurso I do Defensor Pacis, Marsílio desenvolve uma teoria política baseada em Aristóteles. Permanecendo no entanto um fiel, ele reconhece os problemas específicos da civitas cristã, o que o leva enfim a defender um papel para o imperador na cristandade.