PARA UMA ESTÉTICA DO DESAPARECIMENTO EM MAURICE BLANCHOT: A DIFERENÇA INTERNA DA MORTE, A FORMA VAZIA DO TEMPO E COMO GILLES DELEUZE EMPREGOU ESTES CONCEITOS.

NO INTERTEXTO DAS CONSIDERAÇÕES CRÍTICAS QUE BLANCHOT TECE SOBRE A LITERATURA MODERNA E CONTEMPORÂNEA APARECE UMA TEORIA LITERÁRIA RADICALMENTE DIFERENTE DE TODAS AS OUTRAS ANTERIORES A DELE. A PARTIR DE ENTÃO TODO UM NOVO REGIME DE CRÍTICA DEVE ABRIR MÃO DAS CHAVES TEÓRICAS COMUNS DE ANÁLISE LITERÁRIA PARA PODER DAR CONTA DE FENÔMENOS COMO A OBRA DE KAFKA, RILKE OU MALLARMÉ. SE SEGUE DISTO QUE HAVERIAM CONSEQUÊNCIAS DEMASIADO FORTES AO PENSAMENTO QUE FORAM LEGADAS PELAS FORMAS LITERÁRIAS MAIS VISCERAIS, DO SIMBOLISMO AO ABSURDO. NESTE SENTIDO A LITERATURA PASSA A ATUAR EM REGIME TRANSCENDENTE, SALTANDO PARA FORA DE SI MESMA E SE COPRESENTIFICANDO À FILOSOFIA NO TRABALHO DE ALARGAMENTO DOS LIMITES DO SABER E NA ELABORAÇÃO DE UM NOVO PARADIGMA CRÍTICO. CONTUDO, A FILOSOFIA NÃO FICA INDENE A ESTA VISITA QUE LHE FAZ A LITERATURA. AMBAS SE DESLOCAM NO SENTIDO DE UM PONTO MÓVEL COMO QUE PARA O SEU OBJETO PERDIDO, E ESTE PONTO CONSISTE NA DESCOBERTA DE UMA AMBIGUIDADE CENTRAL NO SEIO DE TODO O PENSAMENTO: O NÃO-SENTIDO COMO DOADOR DE SENTIDO, E A PARTIR DISTO TENTAREMOS DEMONSTRAR A ESTRUTURA DO SEU SISTEMA. PRIMEIRO POR UM MÉTODO DE “PÔR EM PARADOXO” TODO O TIPO DE REPRESENTAÇÃO DE ALGUMA EXISTÊNCIA SÓLIDA. É AÍ QUE A LINGUAGEM SE MOSTRARÁ EM SEU DUPLO ASPECTO: SIGNIFICANTE QUE PRESENTIFICA O SIGNIFICADO AUSENTE OU O SIGNIFICANTE VAZIO QUE PRESENTIFICA A PRÓPRIA AUSÊNCIA. ASSIM, A MORTE ENCONTRA SUA DIFERENÇA INTERNA NUMA OUTRA MORTE, MAIS ESTRANHA E OBSCURA, PORQUE VÍVIDA, E O TEMPO RECUPERARÁ SUA FORMA PURA E VAZIA NUM ESPAÇO CRIADOR. INSERIDA A INSTABILIDADE RADICAL NO INTERIOR MESMO DAS COISAS, DO MUNDO E DOS SUJEITOS COMO UM NÃO-SENTIDO, SEM-FUNDO DA EXTERIORIDADE PURA E EXTRAVASANTE DA MORTE E DO TEMPO DIFERIDOS, SE TRATA, PARA BLANCHOT DE EVIDENCIAR O PRINCÍPIO DE DESAPARECIMENTO PERPÉTUO QUE A LINGUAGEM PODE SUBMETER O MUNDO. NADA MUITO DIFERENTE DISTO SERÁ MOSTRADO POR GILLES DELEUZE, PARA QUEM A PRODUÇÃO DE UM CAMPO TRANSCENDENTAL COMO SUPERFÍCIE VAZIA EM QUE SE DEPOSITA E SE DESENROLA A LINGUAGEM POR MEIO DO SENTIDO DÁ A VER TODO O MOVIMENTO NEUTRO DE AUTOPRODUÇÃO DA DIFERENÇA. HETEROGÊNESE ESTA QUE NOS PARECE JÁ ESTAR EM GERME NO PENSAMENTO BLANCHOTIANO, JUSTAMENTE A QUAL BUSCAREMOS FUNDAMENTAR NA DISSERTAÇÃO QUE SE SEGUE.