POÉTICA DA VONTADE: UMA ÉTICA HERMENÊUTICA NA PERSPECTIVA DE PAUL RICOEUR

A TESE TEM COMO PRINCIPAL OBJETIVO SUSTENTAR QUE A APLICAÇÃO DA ÉTICA EM RICOEUR, SOB A PERSPECTIVA DO RESPEITO E DO RECONHECIMENTO, EXIGE UMA SOLUÇÃO POÉTICA. PARA TAL A PRESENTE INVESTIGAÇÃO 1) UTILIZA O TERCEIRO LIVRO DA PEQUENA ÉTICA DE RICOEUR, QUE TRATA DA TRAGÉDIA GREGA E DA SABEDORIA PRÁTICA, PARA ESCANCARAR OS LIMITES DO FORMALISMO KANTIANO, COM SEU MÉTODO ASCENDENTE DE JUSTIFICAÇÃO DE MÁXIMAS, AO MESMO TEMPO QUE ELUCIDA A PROPOSTA DO PENSADOR FRANCÊS DE ADICIONAR UM CRITÉRIO DESCENDENTE DE JUSTIFICAÇÃO; 2) PASSA PELA SUSTENTAÇÃO DE QUE A PROPOSTA DE CONIL DE DEFENDER UMA HERMENEUTIZAÇÃO PURA DE KANT, DIFERENTEMENTE DE RICOEUR, PERMANECE CONFINADA NOS LIMITES DO KANTISMO QUE APREGOA O CRITÉRIO ASCENDENTE DE JUSTIFICAÇÃO E COMO TAL NÃO É SUFICIENTE PARA ORIENTAR TOMADAS DE DECISÕES EM CASOS DIFÍCEIS; 3) PROPÕE A TESE DE QUE A SAÍDA PARA O PROBLEMA DA APLICAÇÃO DA ÉTICA AOS HARD CASES CONSISTE EM UMA SOLUÇÃO POÉTICA, MAIS ESPECIFICAMENTE, EM UM USO POÉTICO-METAFÓRICO DO IMPERATIVO CATEGÓRICO ALICERÇADO NA CAPACIDADE DA IMAGINAÇÃO; 4) ELUCIDA O RESPEITO ENQUANTO CRITÉRIO DESCENDENTE DE JUSTIFICAÇÃO AO QUAL SE DEVE CONCEDER PRIORIDADE EM TODAS AS VEZES QUE O RESPEITO À SINGULARIDADE INSUBSTITUÍVEL DAS PESSOAS ENTRAR EM CONFLITO COM AO IMPERATIVO CATEGÓRICO; 5) TORNA CLARO QUE O LIAME ENTRE O RESPEITO E O RECONHECIMENTO SE DESENHA NA MEDIDA EM QUE AMBOS REMETEM À SINGULARIDADE INSUBSTITUÍVEL, OU SEJA, AOS SERES PORTADORES DE EXISTÊNCIA-VALOR; E, POR FIM, 6) ESCLARECE QUE O VERDADEIRO RECONHECIMENTO DA EXISTÊNCIA-VALOR NÃO ESTÁ NO RECONHECIMENTO NO PLANO JURÍDICO OU NA RECIPROCIDADE MORAL MAS SE ENRAÍZA NO RECONHECIMENTO ÉTICO-SIMBÓLICO DA ECONOMIA DO DOM. NESSE CONTEXTO, PROPOMOS UM USO MERAMENTE REGULATIVO DA FIGURA DA ÁGAPE ENQUANTO UM CRITÉRIO ADICIONAL SUPRA ÉTICO – NÃO METAÉTICO – QUE PODE SER ÚTIL PARA QUE SE POSSA FISCALIZAR A EXIGÊNCIA DE UMA RECIPROCIDADE RADICAL SEMPRE À ESPREITA NO CORAÇÃO DO IMPERATIVO KANTIANO.