POR UM ABANDONO CRÍTICO DE HOMO SACER – OU DOS NÃO DITOS EUROCÊNTRICOS E COLONIAIS DA FILOSOFIA POLÍTICA DE GIORGIO AGAMBEN

O PRESENTE TRABALHO SE LANÇOU À TAREFA DE TRAÇAR UM ITINERÁRIO POSSÍVEL PELOS PONTOS ARTICULARES DO PROJETO DE FILOSOFIA POLÍTICA “HOMO SACER”, COMPOSTO POR NOVE ESCRITOS PUBLICADOS AO LONGO DE TRÊS DÉCADAS PELO FILÓSOFO ITALIANO GIORGIO AGAMBEN (1942). NO ENTANTO, ESSE ITINERÁRIO BUSCOU NÃO POSSUIR UMA NATUREZA MERAMENTE EXEGÉTICA, MAS CRÍTICO-EXEGÉTICO: O EXAME E REPRODUÇÃO DAS TESES AGAMBENIANAS NÃO CONSTITUÍRAM FINS EM SI MESMOS, MAS MEIOS PARA A REALIZAÇÃO DE UM ABANDONO CRÍTICO DE “HOMO SACER”, ISTO É, A EXPOSIÇÃO DOS LIMITES E CONTRADIÇÕES QUE, SUBJACENTES AO PROJETO, IMPEDEM A SUA PLENA REALIZAÇÃO. PARA A CONSTRUÇÃO DE TAL PERCURSO, ESTE TRABALHO SE DIVIDIU EM DUAS FRENTES, SENDO A PRIMEIRA CONSTITUÍDA PELA EXPOSIÇÃO DO PRINCIPAL NÚCLEO PROGRAMÁTICO DO PROJETO: A GENEALOGIA DO PODER OCIDENTAL E AS POSSIBILIDADES DE DESTITUÍ-LO. A SEGUNDA PARTE, POR SUA VEZ, GANHOU FORMA A PARTIR DO OBJETIVO DE DEMONSTRAR O OFUSCAMENTO DO SUL GLOBAL COLONIZADO NA FILOSOFIA DA HISTÓRIA DE “HOMO SACER”. QUE TAL OFUSCAMENTO SE DÊ NÃO POR UMA ESCOLHA TEÓRICA, MAS PELA ATUAÇÃO DO DISPOSITIVO GLORIOSO DO EUROCENTRISMO, NOS LEVOU A BUSCAR, NA TRADIÇÃO COLONIAL, AS CHAVES DE LEITURA NÃO-EUROCÊNTRICAS QUE AGAMBEN NÃO PÔDE ALCANÇAR; SEJA PARA COMPREENDER A CATÁSTROFE, SEJA PARA DELINEAR AS ESTRATÉGIAS PARA INTERROMPÊ-LA.