POR UMA ÉTICA ESTOICA DO PROGRESSO MORAL INDIVIDUAL EM RELAÇÃO COM O SOCIAL

A ÉTICA ESTOICA SE INSERE DENTRO DE UMA ÉTICA DAS VIRTUDES, NO ENTANTO, POR SEU MOMENTO HISTÓRICO E DESENVOLVIMENTO ÚNICO DENTRO DAS ESCOLAS FILOSÓFICAS TANTO DA ANTIGUIDADE CLÁSSICA QUANTO DO HELENISMO, ELA PROPÕE MANEIRAS DE VER O DESENVOLVIMENTO ÉTICO PESSOAL E SOCIAL DIFERENTE DAS OUTRAS ESCOLAS, TANTO DE SUA ÉPOCA, OS EPICURISTAS, QUANTO DA ANTIGUIDADE CLÁSSICA, A ÉTICA PLATÔNICA/ARISTOTÉLICA. NA HEGEMONIA ACADÊMICA DA ÉTICA DAS DE ARISTÓTELES QUANTO A UMA ÉTICA DAS VIRTUDES, VAMOS PROPOR UMA ÉTICA ESTOICA QUE POSSA DIALOGAR TANTO COM OUTRAS ÉTICAS CONTEMPORÂNEAS – A DEONTOLÓGICA E A CONSEQUENCIALISTA – QUANTO MOSTRAR QUE ELA PODE ENFRENTAR QUESTÕES DE UMA ÉTICA DAS VIRTUDES SOB OUTRO PRISMA. NO INTUITO DE MOSTRAR A FORÇA E AMPLITUDE DA ÉTICA ESTOICA, NÃO FAREMOS AQUI COMPARAÇÕES ENTRE ELA E OUTRAS ÉTICAS, MAS DELINEAREMOS SUA ÉTICA EM CIMA DE UMA QUESTÃO MORAL QUE ATÉ HOJE, NAS DISCUSSÕES ÉTICAS E SOCIAIS, APARECE COMO UMA APORIA, A RELAÇÃO ENTRE O DESENVOLVIMENTO ÉTICO PESSOAL E A CONSIDERAÇÃO AOS OUTROS OU AO SOCIAL. AO DESENVOLVER ESSA APORIA DENTRO DOS CONCEITOS E HORIZONTES DA ÉTICA ESTOICA, DAREMOS UMA VISÃO MAIS GERAL E AMPLA DO QUE AQUILO QUE, MUITAS VEZES, É UMA NOÇÃO POBRE OU ATÉ MESMO ERRADA DO ESTOICISMO SOBRE SUAS CONCEPÇÕES ENQUANTO ESCOLA FILOSÓFICA. EMBORA A FORTALEZA INDIVIDUAL OU AUTARKEIA SEJA UMA DAS NOÇÕES DO DESENVOLVIMENTO ÉTICO ESTOICO, MOSTRAREMOS O QUANTO ESSA NOÇÃO ESTÁ INSERIDA E APOIADA PELOS ATOS ADEQUADOS ENQUANTO SOCIAIS E DE COMO O APERFEIÇOAMENTO INDIVIDUAL LEVA AO COMPROMETIMENTO SOCIAL.