SENTIMENTOS EXISTENCIAIS E DESORDEM PSIQUIÁTRICA: CONTRIBUIÇÕES FENOMENOLÓGICAS

INÚMERAS ABORDAGENS EM FILOSOFIA, PSICOLOGIA E CIÊNCIAS COGNITIVAS ENFATIZARAM O PAPEL DA AFETIVIDADE NA INSTITUIÇÃO DE UMA CAMADA BÁSICA DE NOSSA VIDA MENTAL. MAIS RECENTEMENTE, A FENOMENOLOGIA CONTEMPORÂNEA VEM DANDO GRANDE ÊNFASE À DIMENSÃO EXPERIENCIAL DAS EMOÇÕES E DOS SENTIMENTOS, CHAMANDO ATENÇÃO PARA SUA RELAÇÃO COM QUESTÕES TAXONÔMICAS E ONTOLÓGICAS. A PRESENTE TESE VISA CONTRIBUIR PARA ESSE DEBATE, APRESENTANDO E DISCUTINDO O CONCEITO DE SENTIMENTOS EXISTENCIAIS, RECENTEMENTE FORMULADO POR MATTHEW RATCLIFFE. O CONSTRUTO DIZ RESPEITO A UMA DIMENSÃO AFETIVOESTRUTURAL QUE DIFICILMENTE SE DEIXA CAPTURAR CONCEITUALMENTE. SEU EMPREGO PERMITE DESCREVER, COM PRECISÃO, ELEMENTOS DE PERTURBAÇÃO DE NOSSA RELAÇÃO FAMILIAR COM O MUNDO, IDENTIFICADOS EM ALGUMAS DESORDENS PSIQUIÁTRICAS. OS MODOS PELOS QUAIS A EXPERIÊNCIA HABITUAL E COTIDIANA PODE SER INTERROMPIDA DIZEM RESPEITO A UM EQUILÍBRIO MUITO SUTIL NA RELAÇÃO INDISSOCIÁVEL ENTRE SELF E MUNDO, CUJA MEDIAÇÃO É FEITA, FUNDAMENTALMENTE, POR ESSES SENTIMENTOS. EM TERMOS TEÓRICOS, A CONSIDERAÇÃO DESSES SENTIMENTOS IMPLICA TAMBÉM UMA AVALIAÇÃO CRÍTICA DAS PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS REDUTIVISTAS E ANTIECOLÓGICAS DA COGNIÇÃO, AS QUAIS CULMINAM EM UMA CONCEPÇÃO BASTANTE RESTRITA TAMBÉM DE SUAS DESORDENS, ENTENDIDAS COMO MEROS PROCESSOS BIOLÓGICOS OU PSICOLÓGICOS CONFINADOS AO CÉREBRO. TOMANDO ESSA PERSPECTIVA CRÍTICA COMO PONTO DE PARTIDA, ESTE TRABALHO SE INSERE NA INTERSECÇÃO ENTRE FILOSOFIA DA EMOÇÃO E FILOSOFIA DA PSIQUIATRIA, PARTINDO DE UMA PERSPECTIVA FENOMENOLÓGICA, E PROPÕE-SE A APRESENTAR UMA CONTRIBUIÇÃO PARA A AVALIAÇÃO E O DESENVOLVIMENTO DO TEMA DOS SENTIMENTOS EXISTENCIAIS. A PROPOSTA É DEFENDIDA AO LONGO DOS CINCO ARTIGOS QUE COMPÕEM A TESE, ALÉM DE UMA SEÇÃO DE DISCUSSÃO. O PRIMEIRO ARTIGO AVALIA A RELAÇÃO ENTRE A NOÇÃO DE SENTIMENTOS EXISTENCIAIS E O CONCEITO DE STIMMUNG NA TRADIÇÃO HEIDEGGERIANA, TENDO EM VISTA A DIFERENCIAÇÃO ENTRE ESSES CONCEITOS A PARTIR DE SUA FUNÇÃO METODOLÓGICA. O SEGUNDO ARTIGO DEFENDE QUE A NOÇÃO DE SENTIMENTOS EXISTENCIAIS DESEMPENHA UM PAPEL CENTRAL NA DETERMINAÇÃO E NA INDIVIDUAÇÃO DO ENTE QUE EXIBE A POSSIBILIDADE DE EXPERIENCIAR AQUILO QUE CHAMO DE EXISTÊNCIA DESORDENADA. O TERCEIRO ARTIGO APRESENTA E DISCUTE DETALHADAMENTE A FORMULAÇÃO E O DESENVOLVIMENTO DA NOÇÃO DE SENTIMENTOS EXISTENCIAIS; AINDA, É AVALIADA A FORMA DE ACESSO ADEQUADO A ESSES SENTIMENTOS A PARTIR DA EMERGÊNCIA DE DESORDENS PSIQUIÁTRICAS, SENDO EXEMPLIFICADA A RUPTURA EXPERIENCIAL PROMOVIDA POR TAIS DESORDENS A PARTIR DO SENTIMENTO DE DÚVIDA EXISTENCIAL. O QUARTO ARTIGO ARTICULA UMA CONTRIBUIÇÃO ESPECÍFICA NO ÂMBITO DA TEORIA DOS SENTIMENTOS EXISTENCIAIS, APRESENTANDO A DIMENSÃO DA MEMÓRIA CORPORAL COMO UM ELEMENTO INTRÍNSECO E CONSTITUTIVO DESSA CATEGORIA FENOMENOLÓGICA. POR FIM, O QUINTO ARTIGO DISCUTE MODOS NOS QUAIS EXPERIÊNCIAS DE DEPRESSÃO PODEM SER ENTENDIDAS A PARTIR DA NOÇÃO DE “PARAREALISMO”, EM TERMOS DE MODIFICAÇÕES ESTRUTURAIS NO SENSO DE REALIDADE DESSES INDIVÍDUOS. A PROPOSTA GERAL DA TESE CONSISTE, PORTANTO, EM UMA APRESENTAÇÃO E DISCUSSÃO DA NOÇÃO DE SENTIMENTOS EXISTENCIAIS NA FENOMENOLOGIA CONTEMPORÂNEA, AO MESMO TEMPO QUE É DEFENDIDA SUA UTILIDADE PARA A DISCUSSÃO DO ACESSO E DESCRIÇÃO DE DESORDENS PSIQUIÁTRICAS.