SEXUALIDADE E METAFÍSICA: ENTRE FREUD E REICH

O FREUDO-MARXISMO DE WILHELM REICH SE DESENVOLVEU DESDE MEADOS DE 1920, COMO UMA CRÍTICA DAS CONDIÇÕES HISTÓRICAS E SOCIAIS DA NEUROSE. AO VER SUA PROPOSTA RECUSADA POR FREUD E POR OUTROS PSICANALISTAS, A CRÍTICA REICHIANA DAS ORIGENS SOCIAIS DA REPRESSÃO SEXUAL SE RADICALIZOU NA DENÚNCIA DE UMA METAFÍSICA NO PENSAMENTO FREUDIANO QUE, SEGUNDO REICH, TERIA SE DESENVOLVIDO EM ACORDO COM PADRÕES CULTURAIS AUTORITÁRIOS E COM UMA POSTURA POLÍTICA CONSERVADORA. A PRESENTE PESQUISA DELIMITA ESTE PERÍODO DO PENSAMENTO DE REICH, QUE VAI DESDE AS SUAS BASES TEÓRICAS E CLÍNICAS INICIAIS – A TEORIA DO ORGASMO E A ANÁLISE DA ESTRUTURA DO CARÁTER – ATÉ O DESENVOLVIMENTO DE UMA ORIENTAÇÃO SOCIOLÓGICA EXPLICITAMENTE MARXISTA. ESTE ESTUDO TORNARÁ EVIDENTES ALGUMAS OPERAÇÕES CARACTERÍSTICAS DAQUILO QUE MICHEL FOUCAULT DELIMITOU, EM SUA ARQUEOLOGIA DE AS PALAVRAS E AS COISAS, COMO UMA ESTRUTURA ANTROPOLÓGICA DO PENSAMENTO OCIDENTAL, SURGIDA A PARTIR DO SÉCULO XIX. A RELAÇÃO QUE SE VERÁ EXPLICITADA ENTRE AS ESTRUTURAS DA CRÍTICA FREUDO-MARXISTA REICHIANA E DA ANTROPOLOGIA MODERNA CONSISTE, SOBRETUDO, NUM TIPO DE VÍNCULO DETERMINADO ENTRE AS FIGURAS DA NATUREZA E DA HISTÓRIA QUE, CONFORME A ARQUEOLOGIA DE FOUCAULT, CONFIGURA UM PENSAMENTO ESPECULATIVO SOBRE A TOTALIDADE HUMANA. NO CENÁRIO FILOSÓFICO SESSENTISTA, FOUCAULT FORMULOU O SEU DIAGNÓSTICO DO PENSAMENTO OCIDENTAL MODERNO PARA CARACTERIZAR O ESGOTAMENTO DESTA ANTROPOLOGIA ENQUANTO PROJETO ÉTICO-POLÍTICO. ANALISANDO DETALHADAMENTE ESSAS OPERAÇÕES DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO, TEM-SE COMO PRINCIPAL HIPÓTESE DESTE TRABALHO, PORTANTO, APONTAR COMO ELAS FORMARIAM A BASE DA ESTRUTURA DA PROBLEMATIZAÇÃO SOCIOLÓGICA DE REICH, EM GERAL, E DE SUAS CRÍTICAS A FREUD, EM PARTICULAR. CONSEQUENTEMENTE, NÃO SE PODE DEIXAR DE OBSERVAR QUE A DEMONSTRAÇÃO DESTA TESE INVERTE A ACUSAÇÃO REICHIANA ACERCA DE UMA METAFÍSICA EM FREUD, CONTRA O PRÓPRIO REICH. ESSE EXPEDIENTE PERMITE REABRIR O POLÊMICO DEBATE TRAVADO PELOS DOIS PSICANALISTAS, QUESTIONANDO INTERPRETAÇÕES CORRENTES SOBRE QUAIS SERIAM AS SUAS DIVERGÊNCIAS A RESPEITO DA RELAÇÃO ENTRE SEXUALIDADE E CULTURA. AINDA EM COMPLEMENTO À DEMONSTRAÇÃO DESTA TESE, ALGUMAS IMPORTANTES INOVAÇÕES TEÓRICAS DE FREUD – COMO A HIPÓTESE DO INSTINTO DE MORTE OU A SUA NOVA TEORIA DA ANGÚSTIA INSTINTIVA, QUE INTEGRAM A VIRAGEM DOS ANOS 1920 EM PSICANÁLISE –, HABITUALMENTE ASSOCIADAS A UMA POSIÇÃO POLÍTICA CONSERVADORA, GANHARIAM SENTIDO COMO MOVIMENTOS CRÍTICOS DE RUPTURA COM A ESTRUTURA ANTROPOLÓGICO-HUMANISTA DO PENSAMENTO MODERNO E SUAS IMPLICAÇÕES ÉTICAS E POLÍTICAS.