SOBRE A INAUSÊNCIA DO OUTRO NA FILOSOFIA DE PLOTINO: O NEXO ENTRE METAFÍSICA E ÉTICA A PARTIR DE UMA COMPREENSÃO DA UNIMULTIPLICIDADE DOS SUPRASSENSÍVEIS

O PROPÓSITO DESTE TRABALHO É DEMONSTRAR A INAUSÊNCIA DO OUTRO NA FILOSOFIA DE PLOTINO (204/ 205 – 270 D.C.), EXAMINANDO O NEXO ENTRE METAFÍSICA E ÉTICA A PARTIR DA TEORIA DA UNIMULTIPLICIDADE DOS SUPRASSENSÍVEIS. NÃO HÁ DÚVIDAS DE QUE A GRANDE MARCA DO PENSAMENTO PLOTINIANO É COMO ESTE SE ESTRUTURA EM FUNÇÃO DE UMA TRÍADE DE HIPÓSTASES, A SABER, UNO (E3N), INTELECTO (NOU~J) E ALMA (YUXH&), CUJA IMPORTÂNCIA PARA OS ESTUDOS QUE TRATAM DA DIMENSÃO INTELIGÍVEL NA ANTIGUIDADE TARDIA (E MESMO NA MEDIEVALIDADE) É NOTÓRIA. NO ENTANTO, APESAR DA PREPONDERÂNCIA DA METAFÍSICA EM SEUS ESCRITOS, INTERESSA-NOS A RELAÇÃO DESTA COM AS REFLEXÕES DE CUNHO ÉTICO QUE ALI TAMBÉM SE ENCONTRAM, ESPECIALMENTE NO MODO COMO O OUTRO APARECE NO DECORRER DE SEUS TRATADOS. ACREDITAMOS QUE, AO OLHAR POR ESSE ÂNGULO, É POSSÍVEL COMPREENDER UMA VINCULAÇÃO ENTRE A UNIMULTIPLICIDADE DOS ENTES INTELIGÍVEIS E O MODO DE VIDA ASSUMIDO PELO SPOUDAI=OJ (O SÁBIO/VIRTUOSO SEGUNDO A PERSPECTIVA PLOTINIANA), SOBRETUDO NO QUE SE REFERE AO RELACIONAMENTO COM AS OUTRAS PESSOAS. ASSIM SENDO, ATRAVÉS DA ANÁLISE E INTERPRETAÇÃO DE TRATADOS DAS TRÊS FASES DA ESCRITA DE PLOTINO (REUNIDOS NA OBRA ENÉADAS) E DE UMA AMPLA BIBLIOGRAFIA SECUNDÁRIA, SUSTENTAREMOS: 1) UMA INTRÍNSECA CONCORDÂNCIA ENTRE A TEORIA DA UNIMULTIPLICIDADE DOS SUPRASSENSÍVEIS (INTELECTO, SER, IDEIAS, ALMA/ALMAS) E A ¿PERCEPÇÃO¿ QUE O SPOUDAI=OJ TEM DOS OUTROS; 2) A INAUSÊNCIA DO OUTRO NAS REFLEXÕES PLOTINIANAS PRESENTES NOS TRATADOS DAS TRÊS FASES DE SUA PRODUÇÃO LITERÁRIA, MESMO EM ALGUNS QUE NÃO VERSAM DIRETAMENTE SOBRE QUESTÕES ÉTICAS OU ANTROPOLÓGICAS. AINDA NESSE SENTIDO, CONSIDERANDO AQUILO QUE FOI PRESERVADO DE SUA BIOGRAFIA, EXPOREMOS DE FORMA COMPLEMENTAR O QUANTO A CONCEPÇÃO ÉTICA DE PLOTINO SE TRADUZ EM AÇÕES QUE PODEM SER EXPLICADAS PELO VÍNCULO ENTRE UMA FILOSOFIA E UM MODO DE VIDA.