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TEORIA DA DEFINIÇÃO NOS TÓPICOS DE ARISTÓTELES?

CONSTANCA BARAHONA

Autor
CONSTANCA BARAHONA
Orientador(a)
HENRIQUE FORTUNA CAIRUS
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO — UFRJ
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2018
2018CONSTANCA BARAHONA. TEORIA DA DEFINIÇÃO NOS TÓPICOS DE ARISTÓTELES?. 2018. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO, RJ. Orientador(a): HENRIQUE FORTUNA CAIRUS.3

A PROPOSTA DA TESE É INVESTIGAR A DEFINIÇÃO DA DEFINIÇÃO EM ARISTÓTELES. TAL EXPRESSÃO APARENTEMENTE CONFUSA SIGNIFICA UMA PREOCUPAÇÃO CENTRAL PARA A TEORIA DO CONHECIMENTO NA FILOSOFIA ANTIGA, A PARTIR DE UM DIÁLOGO ENTRE A INFLUÊNCIA SOCRÁTICO-PLATONISTA, O MÉTODO DIALÉTICO E SEU PAPEL NA OBTENÇÃO DOS PRINCÍPIOS, COM A INVESTIGAÇÃO DO PAPEL DA DEFINIÇÃO E SUA FÓRMULA. ESTA TESE SE CONSTRÓI SOBRE A REVISÃO DA DEFINIÇÃO DE DEFINIÇÃO, NA LEITURA DAS OBRAS TÓPICOS DE ARISTÓTELES. O CONJUNTO DE CONCEITOS UTILIZADOS A PARTIR DO CONTEXTO DA ACADEMIA, DE ONDE ARISTÓTELES SE APROPRIA E REFORMULA, APARECE COMO TEMA DE DISCUSSÃO NÃO SOMENTE NOS TÓPICOS, MAS TAMBÉM EM OUTRAS PARTES DO ÓRGANON (E NA RETÓRICA), DE ANIMA E METAFÍSICA. SENDO OS TÓPICOS O LIVRO DA DIALÉTICA, ARISTÓTELES MARCA SUA POSTURA PELA DEFINIÇÃO DO QUE SE ENTENDIA POR UMA BOA DEFINIÇÃO, COMO BASE DAS DISCUSSÕES E RACIOCÍNIOS, UTILIZADA PELO FILÓSOFO, ONDE O DEBATE REAL ENTRE INTERLOCUTORES SE DAVA EM UM AMBIENTE DE UMA REFORMULAÇÃO DA APRENDIZAGEM DA ESCOLA ATENIENSE ORGANIZADA POR ARISTOCLES. ENTÃO, PARTIMOS DESTAS OBRAS COM ENFOQUE NO CONCEITO DE DEFINIÇÃO E SUA EXPLICAÇÃO ARISTOTÉLICA DA FUNÇÃO DESEMPENHADA PELA MESMA NA ESTRUTURA DO CONHECIMENTO, OU SEJA, DA INTERPRETAÇÃO DA REALIDADE, DA NORMATIVIZAÇÃO DA LÓGICA E DOS MEANDROS DA LINGUAGEM E DA COMUNICAÇÃO. INVESTIGAREMOS O ENGENHOSO PENSAMENTO DO ALUNO MAIS NOTÁVEL DA ACADEMIA, QUE POR TER UMA PERCEPÇÃO ORGANIZADORA ASSOCIADA À SUA GRANDE CAPACIDADE DE OBSERVAÇÃO, SAI-SE MUITO BEM EM ATIVIDADES DE CATEGORIZAÇÃO E TEORIZAÇÃO EM TODOS OS ASSUNTOS QUE PRECISAM DE MOSTRAS DE PACIÊNCIA E APLICAÇÃO, TAIS COMO A LÓGICA, A DIALÉTICA E A ONTOLOGIA. ARISTÓTELES, NOS TÓPICOS, CONSEGUE ORDENAR, ORGANIZAR E COLOCAR O SEU CONHECIMENTO A SERVIÇO DA FILOSOFIA ATRAVÉS DA EXPLICAÇÃO DAS “FERRAMENTAS” USADAS PARA DISCUSSÃO DA BOA DEFINIÇÃO.