The Operation of Confucian Ideological Discourse and the Vilification of Songshi in Qing Dynasty Literature

Este trabalho questiona a baixa suposição sobre a representação baseada em derrogação das canções (litigadores), em escritos da dinastia Qing, como mera reflexão de fatos históricos. Ele argumenta que a literatura disponível, que provavelmente traça esse fenômeno de forma superficial às exigências da elite governante ou rejeição pela instituição, não é suficientemente profunda para descobrir a lógica filosófica por trás dela. Este artigo afirma que a caracterização sistemática de canções, como figuras controvertidas, extorsionadas e moralmente perversas, em obras literárias, incorpora, na essência, uma tática de deflexão discursiva que a doutrina confuciana usava para enfrentar desafios de governança na realidade, através de meios narrativos. Com base nos esquemas de mecanismos ideológicos de discurso, o texto examina trinta e dois contos individuais de songshi, em doze obras literárias que abrangem o Yongzheng até os reinos de Guangxu, analisando como a interação de componentes estáticos e processos dinâmicos tem sido utilizada conjuntamente para alcançar o ostracismo moral de songshi e, consequentemente, ajudar o confucianismo a abordar seus objetivos de redirigir contradições sociais, estabelecer autoridade moral e reforçar o controle social. Submissão: 04/12/2025 – Decisão: 05/01/2026 – Revisão: 27/01/2026 – Publicação: 15/02/2026