TRANSHUMANISMO: UMA NOVA METANARRATIVA

PRETENDEMOS, NESTE TRABALHO, FAZER UMA DEFESA DE QUE O TRANSHUMANISMO TECNOPROGRESSISTA, DESENVOLVIDO POR JAMES HUGHES E DAVID WOOD, PODE PROMOVER UMA NOVA METANARRATIVA A PARTIR DA QUAL PODEMOS CONTEMPLAR UM HORIZONTE PARA UMA POSSÍVEL SOLUÇÃO AO ROL NUMEROSO DE ATROCIDADES QUE CULMINAM NO RISCO EXISTENCIAL. O TRANSHUMANISMO NÃO É UM MOVIMENTO FILOSÓFICO, CULTURAL, POLÍTICO E SOCIAL MONOLÍTICO. AS SUBDIVISÕES OCORREM, PROEMINENTEMENTE, EM VIRTUDE DO MATIZ POLÍTICO QUE ORIENTA CADA SUBMOVIMENTO. ALÉM DO TRANSHUMANISMO TECNOPROGRESSISTA, HÁ O EXTROPINISMO, FUNDADO POR MAX MORE E INSERIDO NO NEOLIBERALISMO, E O UPWINGERS, FUNDADO POR FM-2030 – OU SEU ANTIGO NOME FEREIDON ESFANDIARY –, QUE EXPRESSA UMA VISÃO POLÍTICA ALTERNATIVA À ANTIGA DICOTOMIA DIREITA-ESQUERDA. CRITICAMOS AQUI O EXTROPIANISMO POR SUA FUNDAMENTAÇÃO OCORRER DENTRO DAS BASES FALIDAS DO NEOLIBERALISMO PÓS-CRISE DE 2008 E POR SUA INCONSISTÊNCIA EM ADOTAR UMA FILOSOFIA DE AFIRMAÇÃO DA VIDA FUNDAMENTADA NA RECORRENTE PRÁTICA DA AUSTERIDADE. DISCUTIMOS QUE, EMBORA O TRANSHUMANISMO TENHA RAÍZES NO HUMANISMO, SUAS PROPOSIÇÕES O TRANSCENDEM. APESAR DOS BENEFÍCIOS QUE O HUMANISMO NOS PROPORCIONOU AO INVENTAR O HUMANO E SUA DIGNIDADE, SEUS DIREITOS E PRERROGATIVAS, TIRANDO-NOS DA DEPENDÊNCIA DO DIVINO, O MOVIMENTO TAMBÉM INVENTOU OS PROCESSOS DE DESUMANIZAÇÃO. CABE, ENTÃO, AO TRANSHUMANISMO TECNOPROGRESSISTA PROPOR UM CENÁRIO EUTÓPICO ONDE POSSAMOS CONCEBER O FIM DO SOFRIMENTO DE HUMANOS E OUTROS ANIMAIS A PARTIR DO USO DA TECNOLOGIA, EXTENSÃO DE NOSSA NATUREZA, E DE UMA FILOSOFIA OTIMISTA DE AFIRMAÇÃO DA VIDA.