UMA APORIA DAS DEMOCRACIAS LIBERAIS CONTEMPORÂNEAS: A TENSÃO ENTRE EXIGÊNCIAS RELIGIOSAS E DIREITOS LIBERAIS IGUALITÁRIOS

A PRESENTE TESE TEM COMO OBJETIVO PRINCIPAL A INVESTIGAÇÃO DOS ELEMENTOS CONCEITUAIS DISPONÍVEIS NA FILOSOFIA POLÍTICA QUE NOS PERMITEM APONTAR OS LIMITES DA RELIGIÃO NA POLÍTICA. COMO SUGERE O PRÓPRIO TÍTULO, APRESENTO, POR UM LADO, AS EVIDÊNCIAS QUE PAIRAM EM NOSSAS SOCIEDADES LIBERAIS DEMOCRÁTICAS, DE UMA TENSÃO ENTRE AS EXIGÊNCIAS RELIGIOSAS COM OS DIREITOS E PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS EMBASADOS EM PREMISSAS SECULARES, E, MOSTRO, POR OUTRO LADO, DE QUE MANEIRA AS TEORIAS FILOSÓFICAS POLÍTICAS CONSEGUEM ENTREVER UM LIMITE AO DISCURSO RELIGIOSO QUANDO ESTE POSSUI PRETENSÕES POLÍTICAS. O TOM DA TESE É EMINENTEMENTE POLÍTICO. OS PRIMEIROS DOIS CAPÍTULOS, E O CAPÍTULO QUINTO, TÊM COMO PROPOSTA APRESENTAR AS QUESTÕES DE FATO, ISTO É, AS QUERELAS EM TORNO DA RELIGIÃO PRESENTES NAS SOCIEDADES, PRINCIPALMENTE FRANCESA, INGLESA E AMERICANA. A INTENÇÃO DESSA ABORDAGEM PRAGMÁTICA É MOSTRAR QUE O TRATAMENTO DE QUESTÕES EM TORNO DA RELIGIÃO, NA SOCIEDADE E NA POLÍTICA, PELA FILOSOFIA POLÍTICA, NÃO DEVE ESTAR DESCONECTADO DA REALIDADE PRESENTE. E A REALIDADE NOS MOSTRA UM RETORNO DO RELIGIOSO COM OS SEUS PRÓPRIOS PERIGOS. COM A ABORDAGEM TEÓRICA, A QUESTÃO QUE EU COLOCO É A DE SABER O QUE TORNA O RETORNO DO RELIGIOSO, NAS SOCIEDADES CONTEMPORÂNEAS OCIDENTAIS, TÃO PREOCUPANTE DO PONTO DE VISTA DA FILOSOFIA POLÍTICA. A HIPÓTESE PRINCIPAL É A DE QUE ESTE RETORNO CAUSA DOIS MALES À SOCIEDADE QUE DEVEM SER OBJETO DE INVESTIGAÇÃO PELA FILOSOFIA POLÍTICA: UM DELES É A DESAGREGAÇÃO SOCIAL E O OUTRO É A PRETENSÃO DE INVESTIDURA DA RELIGIÃO NO PODER POLÍTICO.